《 续藏书纪事诗》二册十二卷,体例与叶昌炽《藏书纪事诗》基本一致, 收录 明代到近现代藏书家 423位,大部分单独一篇,个别合传,每诗之下,广搜博采传主藏书相关资料, 对 诗 进行补充。尤其是近现代一些藏书家,吴氏或与其有直接来往,或亲眼见到其藏书之流散,按语情深意切,既存藏书家掌故,又提供了藏书流转线索。 本书上世纪 60年代完稿,几经辗转,至今终得出版。这也许不是吴则虞先生众多著述中*出色的一部,或许只是其学术研究中的闲情之作,但是,不经意间,成为续补叶氏《藏书纪事诗》中*完备的一部。
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昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 此**境也。(晏殊《蝶恋花》) 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 此第二境也。(柳永《蝶恋花》) 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 此第三境也。(辛弃疾《青玉案元夕》) 王氏之所谓 境界 ,并不指作品中所表现的作者潜意识中的主题和情意,而是指 作品本身所呈现的一种富于兴发感动之作用的作品中之世界 。由此而言,只有伟大的作家,才能在作品中创造出这样的世界。 叶嘉莹 新书推荐: 《忏悔录》(上下册全集,陈筱卿经典全译本,卢梭剖析灵魂的自传体小说丰碑)一部因真诚而伟大的精神自传,发自肺腑,深入骨髓。托尔斯泰称 卢梭是十八世纪全世界的良心。 名家翻译 详细注释 全集!
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在已出版的《古诗小论》里,王子居向世人展示了九维诗境,九维诗境也许有点太复杂,就让我们先来看他较简单一点的三四维诗境: 杨柳春烟迷蝶路,落叶秋风失雁行。 王子居不是直接描写形态、情态,而是做了概括,春天*典型的意象是什么呢?秋天*典型的意象是什么呢?王子居没有写杨柳如何,落叶如何,而是以杨柳春烟概括了春天的美,以落叶秋风概括了秋天的萧瑟。在诗中这种笔法是比较少见的,只有极少数名作如王维的 空山新雨后,天气晚来秋 是运用的这种笔法(见《唐诗小赏》《古诗小论》)。 多维诗境之所以能成为一个新概念,是因为多维诗境在*简单也是基础的描物绘景之上,又建立了数层诗意之美。 自然万象之美是这句诗中的*重美,这是单维诗境,可王子居的单维诗境的自然之美要比杜甫的描物绘景强出很
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唐朝的那些诗人 大唐盛世 诗歌鼎盛 诗仙李白 诗圣杜甫 白居易 王昌龄 王维 上官婉儿 共谱长安三万里 万里长安,百首唐诗;跨越千年,读懂唐诗背后的故事。
生命之上,诗意漫天。这是一部解读诗人生活之诗情画意、看懂诗人生活之真善美的精彩片段集。读唐诗,悟诗意;跨越千年,读懂唐诗背后的故事。
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《 续藏书纪事诗》二册十二卷,体例与叶昌炽《藏书纪事诗》基本一致, 收录 明代到近现代藏书家 423位,大部分单独一篇,个别合传,每诗之下,广搜博采传主藏书相关资料, 对 诗 进行补充。尤其是近现代一些藏书家,吴氏或与其有直接来往,或亲眼见到其藏书之流散,按语情深意切,既存藏书家掌故,又提供了藏书流转线索。 本书上世纪 60年代完稿,几经辗转,至今终得出版。这也许不是吴则虞先生众多著述中*出色的一部,或许只是其学术研究中的闲情之作,但是,不经意间,成为续补叶氏《藏书纪事诗》中*完备的一部。
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