在原罪之前(即是圣经中亚当被夏娃诱惑了吃了禁果,从而意识到裸体的羞耻),人自由地在伊甸园赤裸而不感到难为情和羞愧。这亦成为这一组作品题名《唇上的刺青》的背后动机和意念。裸体摄影在作者的世界里早已超越人体美,欣赏这直接赤裸诱惑的胴体仅是引题,动机夹杂在一个个故事里。有时是视觉游戏一一那一幅谷仓作品,趣味在于构图中那个女人渐往后退才见谷仓之巨大真面目。作者站在原地拿着照相机,让女人的大小远近形成另一种透视,从而感觉到彼此的体积比例。在郊野拍摄女人身体是作者上述引题之动机。我是很尊重女人及欣赏其体态美的,但我不让赤裸的形体占据大部分画面。身体既是主体同时也是点缀。耶稣的十字架,无论内容和构图,自古到今都迷倒不少艺术工作者,对那十字垂直,超现实大师达利最为津津乐道。作者的十字架,凌
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