扶箕迷信的研究 许地山【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
原始民族对于事物的进展没有充分的知识,每借自然界的征兆来指示行止。但是自然征兆不能常见,必得用人工来考验,于是的方法便产生出来。是借外界事物的动静与常变向非人的灵体询问所要知道的事物。它与说预言不同,每每用两可的回答使占者去猜。由古至今虽然有许多人不信为真 但到现在,在最文明的人裙中间还有对它深信不疑的。是拟科学的一门。它的构成是由于原始的推理的错误。原始人的推理力和孩童的一样,每把几件不相干的事物联络起来,构成对于某事物的一个概念,如打个喷嚏同时又听见鸦啼,就把那两件事来与明日的旅行联络起来,断定在旅途中会遇见不吉利的事情。预兆是自然的,用人工产生朕兆就是,所以它也可以被看为交感的一种。大体可以分为两大部门 是象,第二是占。象是征象的本身已显示出事物将来的情形,它是属于自动
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风俗论 下册 (法)伏尔泰 著,汪家荣,郑福熙 等译.【正版保证】
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原始民族对于事物的进展没有充分的知识,每借自然界的征兆来指示行止。但是自然征兆不能常见,必得用人工来考验,于是的方法便产生出来。是借外界事物的动静与常变向非人的灵体询问所要知道的事物。它与说预言不同,每每用两可的回答使占者去猜。由古至今虽然有许多人不信为真 但到现在,在最文明的人裙中间还有对它深信不疑的。是拟科学的一门。它的构成是由于原始的推理的错误。原始人的推理力和孩童的一样,每把几件不相干的事物联络起来,构成对于某事物的一个概念,如打个喷嚏同时又听见鸦啼,就把那两件事来与明日的旅行联络起来,断定在旅途中会遇见不吉利的事情。预兆是自然的,用人工产生朕兆就是,所以它也可以被看为交感的一种。大体可以分为两大部门 是象,第二是占。象是征象的本身已显示出事物将来的情形,它是属于自动
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