长江文化史 上册 李学勤、徐吉军【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《长江文化史》所论述的长江文化,正是这么一种大区域文化。我们希望通过历代长江流域文化史的探索,展示出这一大区域在中华文明中的重要地位。在一定意义上说,这是带有填补学术空白性质的工作。为什么这样说呢?大家知道,过去说起中国历史文化,总是讲黄河流域是文明的摇篮。当时流行的看法是,中华文明的起源是一元的,其中心在黄河中下游,由之向外传播,以至各地。还有不少著作,把这种看法同文明兴起于大河流域的理论联系起来。西亚的文明初起于幼发拉底、底格里斯两河流域,埃及的文明发祥于尼罗河流域,印度的文明綮盛于印度河、恒河流域,而中华文明则在黄河流域产生和兴起。这种看法忽视了中国大的河流一一长江。
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长江文化史 李学勤,徐吉军 编著 江西教育出版社【正版】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
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长江文化史 李学勤、徐吉军 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
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长江文化史 李学勤、徐吉军 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《长江文化史》所论述的长江文化,正是这么一种大区域文化。我们希望通过历代长江流域文化史的探索,展示出这一大区域在中华文明中的重要地位。在一定意义上说,这是带有填补学术空白性质的工作。为什么这样说呢?大家知道,过去说起中国历史文化,总是讲黄河流域是文明的摇篮。当时流行的看法是,中华文明的起源是一元的,其中心在黄河中下游,由之向外传播,以至各地。还有不少著作,把这种看法同文明兴起于大河流域的理论联系起来。西亚的文明初起于幼发拉底、底格里斯两河流域,埃及的文明发祥于尼罗河流域,印度的文明綮盛于印度河、恒河流域,而中华文明则在黄河流域产生和兴起。这种看法忽视了中国大的河流一一长江。
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河洛文化与宗教 温玉成 李学勤 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
河洛宗教是中国古代宗教的一部分。中国上古时代,一直以史官文化与儒家学说为信仰的中心。我们的祖先并没有创造出一种影响世界的宗教,这在某种程度上限制了中国文化在西域、东北亚及东南亚的传播。但是中国在扩展中,对异域文化和宗教并不排斥,而是采取了兼容并蓄的立场。温玉成编著的《河洛文化与宗教》是河洛文化与民族复兴研究丛书之一,对洛河文化与宗教进行了系统深入的研究。
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长江文化史 李学勤,徐吉军 编著 江西教育出版社【正版图书】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
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长江文化史 下 李学勤、徐吉军 【正版图书】 【全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!】
《长江文化史》所论述的长江文化,正是这么一种大区域文化。我们希望通过历代长江流域文化史的探索,展示出这一大区域在中华文明中的重要地位。在一定意义上说,这是带有填补学术空白性质的工作。为什么这样说呢?大家知道,过去说起中国历史文化,总是讲黄河流域是文明的摇篮。当时流行的看法是,中华文明的起源是一元的,其中心在黄河中下游,由之向外传播,以至各地。还有不少著作,把这种看法同文明兴起于大河流域的理论联系起来。西亚的文明初起于幼发拉底、底格里斯两河流域,埃及的文明发祥于尼罗河流域,印度的文明綮盛于印度河、恒河流域,而中华文明则在黄河流域产生和兴起。这种看法忽视了中国大的河流一一长江。
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《长江文化史》所论述的长江文化,正是这么一种大区域文化。我们希望通过历代长江流域文化史的探索,展示出这一大区域在中华文明中的重要地位。在一定意义上说,这是带有填补学术空白性质的工作。为什么这样说呢?大家知道,过去说起中国历史文化,总是讲黄河流域是文明的摇篮。当时流行的看法是,中华文明的起源是一元的,其中心在黄河中下游,由之向外传播,以至各地。还有不少著作,把这种看法同文明兴起于大河流域的理论联系起来。西亚的文明初起于幼发拉底、底格里斯两河流域,埃及的文明发祥于尼罗河流域,印度的文明綮盛于印度河、恒河流域,而中华文明则在黄河流域产生和兴起。这种看法忽视了中国大的河流一一长江。
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河洛宗教是中国古代宗教的一部分。中国上古时代,一直以史官文化与儒家学说为信仰的中心。我们的祖先并没有创造出一种影响世界的宗教,这在某种程度上限制了中国文化在西域、东北亚及东南亚的传播。但是中国在扩展中,对异域文化和宗教并不排斥,而是采取了兼容并蓄的立场。温玉成编著的《河洛文化与宗教》是河洛文化与民族复兴研究丛书之一,对洛河文化与宗教进行了系统深入的研究。
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