大足石刻历经唐、五代时期的孕育,至两宋时期达到鼎盛,并绵延至明清时期,遗存多达5万余尊造像,10万余字铭文。历千余年的积淀,大足石刻这处天才的艺术杰作得到了更好的保护管理。其中造像龛窟数量丰富,涉及的知识面广泛,近年来研究成果丰硕,本书主要是对一些主要的龛窟进行介绍与解读。
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《中国石窟艺术:大足石刻》一书选取大足石刻各个时期诸多具有代表性的造像龛窟,生动地反映出了大足石刻这一悠久的发展历程。书中结合各个时期重点造像龛窟的文化特点,融入一些历史上众多学家的研究成果,对其所蕴含的造像艺术、历史、服饰、方志、风俗等诸多学科方面的价值,进行了介绍与解读,体现出大足石刻作为世界文化遗产所蕴含的诸多文化底蕴。本书不但文笔流畅,兼具有通俗性和学术性,而且图文并茂,不失于一本具有较高价值的普及性读物。
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大足石刻开创于初唐,历经晚唐五代的发展,在两宋时期达到鼎盛,并绵延至明清时期。 《大足石刻十八讲》主要可分为三个部分:部分为大足石刻的历程与发现;第二部分为大足石刻造像题材的解读;第三部分为对大足石刻的文化和艺术的考察。本书不但文笔流畅、通俗易懂,而且图文并茂,充分体现出大足石刻作为世界文化遗产所蕴含的诸多文化底蕴。
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中国是世界上开凿和保存石窟多的国家,大多集中在古丝绸之路沿线。仅在甘肃境内就发现大大小小的石窟140余处,而陇东则有78处,其中规模、影响深远的就是北石窟寺。 北石窟寺是的石窟艺术珍品。北石窟寺所在区域历史悠久、文化多元,文化遗产资源丰富,既是陇东古人生息繁衍、交流交融的中枢,也是丝绸之路在陇东的一个重要节点。汉代丝绸之路开辟以后,北线萧关古道和另外几条地方性道路都从此经过。北魏时期开凿修建的北石窟寺,标志着北石窟寺地区从区域性文化中心逐步走向中西交流的中央,丝绸之路文化和佛教艺术在陇东结出了硕果,至今焕发着迷人的光彩。
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五代在碑志·五代武人之文 穷尽挖掘并研究墓志碑文里的信息,为五代阶层流动、文武交流研究提供新材料,揭示隐藏在墓志碑文里的五代武人宦海浮沉。
五代时期武人有着怎样的社会地位?是否真的像宋太祖所说的武人是社会动乱的乱源? 五代武人为何会出现忠而复叛的现象?五代将领与zui高统治者的关系是怎样的? 五代武人是否不能兼备吏治才能?武人们通过何种方式向文官转型? 五代武人们如何由被统治阶级上升到统治阶级,再由统治阶级基层上升到高层? 这些问题都能在《五代武人之文》找到相应的答案。本书将如剥茧抽丝、老吏断案般,循循导引,揭秘藏在墓志碑文里的五代武人的宦海浮沉。
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五代在碑志·世变下的五代女性 从墓志中看五代女性世界。让死者说话,揭示墓志碑文里面隐藏的五代家庭史。学者邓小南、包弼德、冨谷至、赵晶、山根直生联袂推荐。
五代时期的女性,有着怎样的家庭地位?是否真的像后世定义的 男尊女卑 ? 五代女性,面对社会动荡,是否无所作为?她们对家族的地位升降,有怎样的影响? 家庭内部妻与妾的较量,又怎样体现在子女的身上? 通过女性墓志我们能挖掘出哪些真相?又是通过怎样的科学梳理、对比整理各种碑志史料,来得出接近于真实的结论? 这些问题都能在《世变下的五代女性》找到相应的答案。本书将如剥茧抽丝、老吏断案般,循循导引,揭秘隐藏在墓志碑文中的家庭秘辛。
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湖南两宋摩崖石刻考释 “不能歌,不能吟,潇湘江头千古心”,百幅佳拓带您领略湖南摩崖石刻之美,百篇考释带您走进两宋士人的精神世界。
永州摩崖石刻在数量上名列全国前茅,规模上更是由点而线,由线而面,成体系存在。而永州地区两宋时期的诗刻、记文、题刻、榜书,足以弥补纸本文献的不足,堪称 石上之史 。 本书精选湖南永州地区上起宋太宗雍熙,下迄宋度宗咸淳近三个世纪间的石刻摩崖作品,共一百种,所分诗刻、题记、题刻、榜书、图刻五类,基本涵盖了湖南永州摩崖石刻的品类。这些遍布 蛮荒 之地的石刻所具有的历史文献价值,文物考古价值,文学艺术价值,哲学义理价值,逐渐被挖掘出来向社会呈现。本书采集拓本,用全图辅以局部放大图的形式呈现,并系以释文、考证,以满足广大爱好者与专业研究者的需求。
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金石文献是古代文献的重要组成部分,是纸质文献的重要补充。广西地处西南边陲,与中原、江浙地区相比,文化发展一直处于相对落后的状态,反映广西文化的传统纸质文献也一样相对匮乏,种类和数量均无法与中原、江浙等文化发达地区的存世文献相比。但是广西石山众多,岩溶地貌与勒石刻碑的传统相结合,石刻文献相对比较丰富,形式多样,在一定程度上弥补了地方文献之缺。 广西有大量摩崖、碑志、牌坊、造像记、经幢等,多存于山间、洞窟、村野,尤以桂林为,摩崖石刻甚至成了其山水文化的重要组成部分。广西的众多石刻,内容多不见于正史,却是反映古代历史文化、地方政策、文化传播、社会及经济发展等问题的重要材料,也因此成为记录和保存广西历史文化信息为重要的载体。但对于一般人来说,石刻的识读非常困难,更何况深入了解
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党项与西夏碑刻题记 党项与西夏碑刻题记历史文物西夏党项西夏文字碑文刻印历史文献
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殷周青铜器综览(第二卷)-殷周时代青铜器纹饰之研究 中国青铜时代研究的典范著作。
本书为殷周青铜器及铭文研究提供极大的方便。其占有资料之宏富,分析问题之深入细致,堪称二十世纪殷周铜器研究的丰碑。
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《河南寺庙道观碑刻集成》洛阳卷一,共精选辑录了洛阳市区的吉利区、伊滨区、洛龙区、高新区、涧西区等现存碑刻228件,时间跨段上至宋代,下迄民国。运用文献学、历史学及语言文字学等相关学科相结合的整理研究方法,对碑刻进行释文、点校、编目,按立碑时间先后顺序,采取图版与释文对照的方法编排。保护抢救寺庙碑刻文物就是保护我们的历史和传统文化!
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《名碑十品》自北京故宫博物院院名碑十品中选出各时代的珍品上百件(套),按照时代与类别编纂成书,成为目前较完整的一部中国名碑十品史。这百余件文玩,不仅是中国名碑十品文化悠久历史的见证,同时也是可供研究的重要资料和足资鉴赏的艺术珍品,本文结合所录文物,就中国名碑十品的产生、应用和发展,试作扼要说明。
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碑志,指镌刻于石碑上的书法、文辞。为安葬设立的称 墓碑 ,也称 墓表 、 墓碣 。《洛阳明清碑志 偃师卷(套装上下册)》分卷出版,一县一卷。主要辑录洛阳偃师境内明清时期的重要碑刻,其中包括各种石碑、墓志,书法、文辞等内容,是研究明清时期洛阳地区政治、经济、文化、民俗等方面的重要区域。
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凤阳明皇陵是明太祖朱元璋父母的陵墓,明初*早以帝王陵规制营建的陵寝。在建筑规制方面,具有明初制度新创时的鲜明特征,曾被诸多研究者认为,是视死者如生者这一营建帝王陵观念的完整体现,是中国帝陵建筑沿革史上的经典之作,单士元老先生在评价明皇陵石像生时曾说:“明皇陵石像生数量之多,雕刻工艺之精湛,为历代帝王陵之冠”,具有承上启下的重要作用。《风阳明皇陵建制与石刎艺术》(作者阚绪杭)是一部图文并茂的明皇陵专著,全书文字共分四章十节,十八幅插图和一百七十六幅彩色图版。
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《偃师碑志选粹》介绍了传说偃师的得名,源于周武王大举兴兵伐纣之后,将兵革掩埋于此,发誓不再动用军事,建立安定团结的国家。在人类历史上,不使用军事武力不太可能,但是建立安定和谐社会的精神却是和今天的社会发展目标一同的。由此可见偃师一地整是中华民族优秀文化传统的显证。而在偃师境内保存下来的众多历史文物,正以其丰富的内涵与精美的形制展示出中华传统文化的悠久与博大。 在众多可称作国宝的历史文物中,历代石刻以其宏达的形制、重要的史料内容与具有高度艺术性的书法、纹饰图案等特色,一直占有相当大的比重。偃师由于其重要的政治文化地位,曾经具有大量重要的历代石刻材料,其形制之精美、文字之高妙,在全国所有的石刻中也可以位居前列。尤其是在近代考古学科学发掘与文物保护工程中出土发现的众多石刻精品,
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全书以碑文著录的形式对碑石进行了详细的介绍,包括碑名、年代、出土地点、大小尺寸、碑文、图像(包括测绘图、实物照片、碑文拓本)等,大部分碑石为*次发表,是研究陕西古代史和宗教发展史,以及关中地区羌、匈奴等少数民族融合变迁的*手资料。碑刻上道教老君、天尊、真人造像,佛教佛、菩萨、弟子、力士、飞天造像,以及供养人像、法器、建筑等栩栩如生,魏碑等书法刚劲有力。通过对不同时期碑刻造像的研究,可以了解我国道教、佛教碑刻艺术的演变;通过对不同时期碑上书法的研究,可以领略我国书法艺术的发展变化;通过碑石上发愿文和列名,可以解读当时社会政治、军事、经济、地理沿革等情况,补充正史之不足。历代石碑中的《千金方》等古代医药碑石,是研究中国医药学的珍贵资料;而魏碑体等书法的拓本,又是书法爱好者临摹的珍
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风雅与生计:钱泳与乾嘉道时期的碑帖镌刻 姚灵 著 社会科学文献出版社 202311
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日本藏中國古代石刻拓本著録輯目(全二册) 王连龙 编撰 社会科学文献出版社 202311
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《广西恭城碑刻集》是香港中文大学—中山大学历史人类学研究中心承担的香港行政区研究资助局项目协作研究金计划“重构西江:明清帝国的建构与土著社会的演变”,以及香港行政区研究资助局学科领域计划(第五轮)“中国社会的历史人类学研究”之研究成果。本书的出版得到国家古籍整理出版专项经费资助。;
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河北省社會科學院藏高陽碑刻拓片整理與研究 刘美然 冯金忠 潘华静 著 社会科学文献出版社 202310
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