纳兰词曾经是“传写遍于村校邮壁”，又是“家家争唱《饮水词》”，“《侧帽》《饮水》之篇，在当时已有‘井水吃处，无不争唱’”，甚至远播朝鲜，连朝鲜诗人也称赞道：“谁料晓风残月后》，而今重见柳顿田。”从这些记载里，就可想见出纳兰词在当时产生轰动效应的情景。
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如果说诗是流落人间的谪仙的语言，那么词就是浪迹尘世的山鬼的歌唱。”含睇窈窕”、“要眇宜修”，从盛唐的酒宴到五代的闺阁、从宋人的文会到清人的书斋，那宛转而迷离的歌声飘扬了千年之久，吟唱着无所不在的生之忧郁。在诗逐渐被言志载道的理性诱导之后，在人类失去冥想的耐心之前．无数孤独的灵魂曾跟随着这歌声翩然起舞，环佩丁冬，恍如桃花源头清水一泓…… 只在一夕之间，那眼汇聚性情的甘冽泉水开始干涸，那曾经不知疲倦的歌喉逐渐沉默，新的喧嚣湮没了往日的繁华，在强加的衰老面前，我们没有听到一声叹息。 是卤莽导致了广漠的荒芜，短暂的遗忘轻易地葬送了长久的辉煌，那些古老的节奏和意象已经令我们感到陌生，然而凝固的情思却是如此的真切，它就这么静静地等 待着，用高傲的衰亡无声地层现着自己无与伦比的凄美，
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