金刚经说什么(大陆正版授权南怀瑾系列) 随书试读有声书&电子书!南怀瑾先生及台湾老古公司授权!南怀瑾先生“深入骨髓”解读《金刚经》,引领读者成就超出宗教的大智慧,破除一切烦恼,体悟宇宙万有的本源。
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楞严大义今释(大陆正版授权南怀瑾系列) 随书试读有声书&电子书!南怀瑾先生及台湾老古公司授权!《楞严经》综合佛法要领,南怀瑾先生解读《楞严经》,引领读者成就超过宗教的大智慧,追求人生和宇宙的真义。
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静坐修道与长生不老(大陆正版授权南怀瑾系列) 随书试读有声书&电子书!南怀瑾先生及台湾老古公司授权!南怀瑾先山结合自己多年来的修习实践,讲述佛、道、儒三家的静坐修持法,为怡生养年提供有益的指导。
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禅宗与道家(大陆正版授权南怀瑾系列) 随书试读有声书&电子书!南怀瑾先生及台湾老古公司授权!南怀瑾先生系统阐述禅宗与道家的宗旨、源流、修持和影响。
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如何修证佛法(大陆正版授权南怀瑾系列) 随书试读有声书&电子书!南怀瑾先生及台湾老古公司授权!南怀瑾先生对佛教的修持方法、步骤,做了精辟的讲解与指引,对于修持路上的迷惑、歧路一一点破。
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金刚经说什么 南怀瑾 复旦大学出版社 完备的南式作品集 中国哲学金刚经经典图书籍排行榜
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中国道教发展史略(大陆正版授权南怀瑾系列) 随书试读有声书&电子书!南怀瑾先生及台湾老古公司授权!道家思想“综罗百代,博大精微”,是中国文化之中坚。南怀瑾先生系统梳理中国道教发展的渊源脉络、发展流变。
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定慧初修(大陆正版授权南怀瑾系列) 随书试读有声书&电子书!南怀瑾先生及台湾老古公司授权!如何断除烦恼,如何防非止恶,如何息虑静缘?南怀瑾先生为读者深入解说“戒”“定”“慧”。
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圆觉经略说(大陆正版授权南怀瑾系列) 随书试读有声书&电子书!南怀瑾先生及台湾老古公司授权!南怀瑾先生解读《圆觉经》,指引读者如何修行成佛、彻底解决人生痛苦烦恼。
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禅海蠡测(大陆正版授权南怀瑾系列) 随书试读有声书&电子书!南怀瑾先生及台湾老古公司授权!本书是南怀瑾先生亲笔撰作的一部关于禅宗、佛教的心得之作,对禅宗的宗旨和修行实践精要等,进行了独到的论述。
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文字禅与宋代诗学 周裕锴 复旦大学出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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凡人可成 :菩萨五十二位阶讲记 口述:释严 复旦大学出版社 【新华书店正版图书籍】 新华正版全新 正规发票 多仓就近发货 85%城市次日送达 关注店铺可享店铺优惠
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禅宗与道家:道家、密宗与东方神秘学·静坐修道与长生不老【正版图书,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
先生是一位在海内外享有盛誉的学者。1918年生于浙江温州乐清县的一户书香门第之家,现年85岁。他幼蒙庭训,少习诸子百家之学。抗日战争爆发以后,时值青年的投笔从戎,跃马于西南边陲。尔后返蜀,执教于当时的中央军校、金陵。他资禀超脱,不为物羁,每逢假日闲暇,辄以芒鞋竹杖,遍历名山大川,访求高僧奇士。曾隐遁于峨眉山大坪寺,闭关三年,通读卷帙浩瀚的《大藏经》。旋走康藏,参访密宗大德,对的各派学说均有精深的研究。
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大乘百法明门论讲记【正版图书,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《大乘百法明门论》简称《百法》,是世亲菩萨在世间的森罗万法中取出一百种法,以唯识观点分成五类,认为这一百种法是万法的总纲,所以又称为“五位百法”。我个人认为,《百法》是大乘法相的精髓,加上一些唯识见解的著作。其实本论中只有两种法是唯识宗的法相,那就是“阿赖耶识”和“末那识”-在佛学思想上,五位中的“所现影故”是唯识思想-除此之外,其余的法皆出现在各大小乘部派的法相里,只是大乘的五位分类比小乘部派的分类来得正确。《百法》比《俱舍论》多二十五种法,然而并不见得圆满,以“善”心所来说,“四无量心”是很重要的心所,“喜”可归入“受”心所,“慈”和“悲”不属于“受”,应当与“舍”心所同类,但是本论只列出舍心,没有慈心和悲心。再来看“烦恼”,佛经处处说众生“忧悲苦恼”,而本论中的“小随烦
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另类胡塞尔:先验现象学的视野【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
iv id="bjtj" style="word-wrap: break-word; word-break: break-all;">???? 《另类胡塞尔:先验现象学的视野》一书是道恩·威尔顿(DonnWelton)潜心研究胡塞尔思想三十余年的成果,是英语世界部专门重构胡塞尔方法之整体性的专著,也是英语世界全面解读胡塞尔思想的性著作之一。全面研究了胡塞尔一生的工作成果,特别注重对胡塞尔手稿中的思想的发掘。
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历史哲学【正版图书,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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南怀瑾选集(第十卷)【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
南怀瑾先生是一位在海内外享有盛誉的著名学者。1918年生于浙江温州乐清县的一户书香门第之家,现年85岁。他幼蒙庭训,少习诸子百家之学。抗日战争爆发以后,时值青年的南怀瑾投笔从戎,跃马于西南边陲。尔后返蜀,执教于当时的中央军校、金陵。他资禀超脱,不为物羁,每逢假日闲暇,辄以芒鞋竹杖,遍历名山大川,访求高僧奇士。曾隐遁于峨眉山大坪寺,闭关三年,通读卷帙浩瀚的《大藏经》。旋走康藏,参访密宗大德,对藏传佛教的各派学说均有精深的研究。离藏以后,转赴昆明,初讲学于云南,后任教于四川。抗战胜利后,回到家乡。不久归隐于杭州天竺山、江西庐山,潜心治学。去台湾以后,先后受聘于文化、辅仁,以及其他、研究所,传学于日本、美国和中美洲诸国。近年迁居香港,为海峡两岸的文化交流做了大量的工作。南怀瑾先生熟习经史
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佛典密意系列:文殊师利二经密意【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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大乘百法明门论讲记 广超法师 复旦大学出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《大乘百法明门论》简称《百法》,是世亲菩萨在世间的森罗万法中取出一百种法,以唯识观点分成五类,认为这一百种法是万法的总纲,所以又称为“五位百法”。我个人认为,《百法》是大乘法相的精髓,加上一些唯识见解的著作。其实本论中只有两种法是唯识宗的法相,那就是“阿赖耶识”和“末那识”-在佛学思想上,五位中的“所现影故”是唯识思想-除此之外,其余的法皆出现在各大小乘部派的法相里,只是大乘的五位分类比小乘部派的分类来得正确。《百法》比《俱舍论》多二十五种法,然而并不见得圆满,以“善”心所来说,“四无量心”是很重要的心所,“喜”可归入“受”心所,“慈”和“悲”不属于“受”,应当与“舍”心所同类,但是本论只列出舍心,没有慈心和悲心。再来看“烦恼”,佛经处处说众生“忧悲苦恼”,而本论中的“小随烦
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四圣谛讲记 广超法师 讲述 复旦大学出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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七世纪前中国的知识思想与信仰世界 葛兆光 复旦大学出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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新世界观的次公开问世【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
iv id="bjtj" style="word-wrap: break-word; word-break: break-all;">????余源培等编著的《新世界观的次公开问世(哲学的贫困当代解读)》为我国部关于《哲学的贫困》一书的研究专著。本书共五章节,内容包括蒲鲁东及其《什么是所有权》、马克思对蒲鲁东态度之历史变化、《哲学的贫困》对蒲鲁东的批判、新世界观的公开问世、《哲学的贫困》的历史地位和现实意义。本书可供相关人员参考阅读。
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中国禅学研究入门 龚隽,陈继东 著 复旦大学出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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近代早期西欧的巫术与巫术迫害【正版图书,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
本书作者陆启宏博士,着眼于近代早期西欧的以及与之相应的迫害,力图从欧洲社会宏观的时代背景中,发掘出及迫害现象背后所折射出的西欧近代早期在宗教文化、政治版图、社会心理等方面发生的剧烈变革。
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现代性之路:英法美启蒙运动之比较 (美)希梅尔法布 著,齐安儒 译 复旦大学出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《现代性之路——英法美启蒙运动之比较》通过比较英法美三国启蒙运动中展现出的不同特点,更偏向于认同英国和美国启蒙运动中体现的道德价值和社会政治学价值。带领我们“重拾启蒙运动的一次满怀抱负的尝试”。
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《日知录》一百句【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
《日知录》是三百多年前思想家、史学家顾炎武(1613-1682)的一本重要著作。它主要表现了顾炎武先生那严谨的学风以及介绍了一些不切实际的治学方法。而本书是《日知录》的若干可靠历史结论的展示,此外,也向读者展示了治学的基本方法。 ????本书为许苏民解雇、许广注释的《日知录一百句》,主要对《日知录》作了注释的今译。
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德贞传:一个英国传教士与晚清医学近代化 高晞 著 复旦大学出版社【正版】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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定慧初修 南怀瑾 著述【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
恰恰用心时,恰恰无心用。无心恰恰用,常用恰恰无。学,学何道?会,会何法?有学有会,恰恰学错、会错。然则无学、无会邪?曰:否!否!有且错,况无邪?进云:有无不居,学人究从何会?先生曰:当人开眼阖眼,凡所见色,皆是见心。心不自心,因色故有。
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金刚般若波罗蜜经讲记 广超法师 讲述 复旦大学出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
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古典文学佛教溯缘十论 陈允吉 著 复旦大学出版社【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《古典文学佛教溯缘十论》:中国文学史上所谓的“玄言诗”,就它特殊的界定含义来说,乃指产生于东晋中期,并在作品中间大量敖陈玄学义理,以致造成其内容与当时流行清谈混同莫分的诗歌。与这类作品相伴随着的那股创作潮流,是东晋玄谈引发出来的消极结果,纵尝一度笼罩诗坛,然又明显带有续力不足之征候,反映了当时流力图将玄理简单地移植到诗歌里面的一次不成功的尝试。《古典文学佛教溯缘十论》的内容包括序、东晋玄言诗与佛偈中古七言诗体的发展与佛偈翻译、关于王梵志传说的探源与分析、王维“雪中芭蕉”寓意蠡测、王维与华严宗诗僧道光、从《欢喜国王缘》变文看《长恨歌》故事的构成、论唐代寺庙壁画对韩愈诗歌的影响、韩愈《南山诗》与密宗“曼茶罗画”、李贺与《楞伽经》、柳宗完寓言的佛经影响及《黔之驴》故事的渊源和由来
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禅海蠡测【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
编著的《禅海蠡测》禅宗,是中国佛教的一大宗派,独特的禅宗理论和修持风格,曾对世人的价值取向、思想情感和思维方式以深刻的影响。本书是著名国学大师先生的传世经典之作,全书通过纵向的叙述和横向的比较,对禅宗的演变、宗旨、传授和修行实践等内容作了分门别类的论述,提出了不少独到的见识,实为中国禅宗研究中最重要的著作。
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《古典文学佛教溯缘十论》:中国文学史上所谓的“玄言诗”,就它特殊的界定含义来说,乃指产生于东晋中期,并在作品中间大量敖陈玄学义理,以致造成其内容与当时流行清谈混同莫分的诗歌。与这类作品相伴随着的那股创作潮流,是东晋玄谈引发出来的消极结果,纵尝一度笼罩诗坛,然又明显带有续力不足之征候,反映了当时流力图将玄理简单地移植到诗歌里面的一次不成功的尝试。《古典文学佛教溯缘十论》的内容包括序、东晋玄言诗与佛偈中古七言诗体的发展与佛偈翻译、关于王梵志传说的探源与分析、王维“雪中芭蕉”寓意蠡测、王维与华严宗诗僧道光、从《欢喜国王缘》变文看《长恨歌》故事的构成、论唐代寺庙壁画对韩愈诗歌的影响、韩愈《南山诗》与密宗“曼茶罗画”、李贺与《楞伽经》、柳宗完寓言的佛经影响及《黔之驴》故事的渊源和由来
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《周易》之神,神在阴阳变化,神在通变致用的智慧想象。《周易》想象是卦爻图像激起人们的意念活动而形成的思想图画,它在潜移默化中启悟和完善人的理性、德性和智慧,从而促进和谐,引发创新。故此,《周易、》的想象是理性的想象,道德的想象,智慧的想象。 本书详译经典,智融古今,集学术性、知识性与趣味性于一体,深入浅出,宜学利用。
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