按照为君之道、任贤纳谏、君臣鉴戒、教诫太子、道德伦理、正身修德、善始慎终等一系列专题内容归类排列,使这部著作既有史实,又有很强的政论色彩;既是唐太宗贞观之治的历史记录,又蕴含着丰富的治国安民的政治观点和成功的施政经验。是一部独具特色、对人富有启发的历史著作。
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礼记 不学礼,无以立 礼为做人之根本 。古代礼治圭臬,儒家“十三经”之一,先秦时期典章制度、仪
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墨子 墨翟原 王学典 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《墨子》一书由历代墨者薪尽火传,并不断被加工整理或集体编辑,是时间跨度从初至末,即公元前五世纪至公元前三世纪,并非成于一人之手,因而内容比较复杂。据专家考证,其中《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《兼爱》等24篇,是墨家专论城守防御的著述,《耕柱》等篇记录了墨子及其弟子言行,《亲士》等篇内容混糅,有待进一步考证。墨家的经典之作是《墨子》。据学者考证。《墨子》并不全是墨子自著。而是西汉刘向辑墨家门徒记述墨子言行的记录。而后编纂成集。墨家学说发展到汉代时。因儒学统治地位的确立。墨家学派渐趋式微。但体现墨家思想精华的《墨子》一书却得以保存下来,并一直流传至今。《墨子》一书由历代墨者薪尽火传。并不断被加工整理或集体编辑。时间跨度从初至末。即公元前五世纪至公元前三世纪,并非成于一人之手.也
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荀子 []荀况 王学典 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《荀子》汇集了荀子一生的思想精华,内容可谓博大精深,涉及哲学思想、政治理论、治学方法、立身处世、学术论辨、经济军事等诸多方面,反映了苟子的思想体系和特点。《荀子》选取了其中具代表性的十二篇,包括劝学、天论、解蔽、非相、王制和议兵篇等,同时根据中外学者的集解注释,对诸本中字词的不同诠释给予了更为的选择和校勘,力求将苟子文字优美、体例完整、最能代表其写作方法和风格的作品呈现给读者。
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山海经 王学典 编 哈尔滨出版社【正版现货】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
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荀子 [战国] 荀况 著,王学典 译 中国纺织出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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礼记 [汉] 戴圣 著,王学典 译 哈尔滨出版社,【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
儒家政治、哲学和伦理思想的集中体现。 礼、经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。 ——《左传·隐公十一年》 人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则无宁。 ——《旬子·修身》 夫礼者,经天纬地,本之则大一之初;原始要终,体之乃人情之欲。 ——唐·孔颖达 典藏本书的理由:内容广博:涉及、深入到先秦社会文化生活的各个领域。体大思精:儒家思想的整理汇编,礼治学说的继承与弘扬。文化源头:中国礼仪之邦的文化源头和有力佐证。儒学精髓:礼学是儒家思想的核心。一部儒家思想的资料汇编。儒家礼治思想的经典中华礼仪文化的源头。
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礼记 不学礼,无以立 礼为做人之根本 。古代礼治圭臬,儒家“十三经”之一,先秦时期典章制度、仪
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礼记 [汉] 戴圣 著,王学典 译 哈尔滨出版社,【正版现货】 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
儒家政治、哲学和伦理思想的集中体现。 礼、经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。 ——《左传·隐公十一年》 人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则无宁。 ——《旬子·修身》 夫礼者,经天纬地,本之则大一之初;原始要终,体之乃人情之欲。 ——唐·孔颖达 典藏本书的理由:内容广博:涉及、深入到先秦社会文化生活的各个领域。体大思精:儒家思想的整理汇编,礼治学说的继承与弘扬。文化源头:中国礼仪之邦的文化源头和有力佐证。儒学精髓:礼学是儒家思想的核心。一部儒家思想的资料汇编。儒家礼治思想的经典中华礼仪文化的源头。
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山海经 王学典 编 哈尔滨出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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《山海经》是一部中国先秦古籍,主要记述的是古代神话、地理、物产、、宗教、医药、民俗等方面的内容。全书共十八卷,分别从东、南、西、北四方介绍了中华腹地的山川宝藏,尤其是一些异鸟怪兽、奇花异石。关于《山海经》的作者和成书时间,前人认为出于禹、伯益之手,但现存的最早版本是由西汉刘向、刘歆父子校刊而成的。《山海经》的重要价值在于它保存了大量神话传说,从中可以看到古代民族的图腾崇拜,因而便成了后人研究中国古代宗教信仰的资料。同时,《山海经》也是一部科技史,它记载了古代科学家的不少发明创造,如文中提到的“后稷是始播百谷”和“叔均是始作牛耕”。总而言之,《山海经》是一部充满神奇色彩的著作,内容无奇不有,无所不包,蕴藏着丰富的神话学、民俗学、科学史等学科的宝贵资料。
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《山海经》内容丰富,囊括天文、地理、动物、植物等,堪称一部百科全书;还涉及宗教、神话,集象征性、想象性、朴质性、夸张性等手法于一体,被后人称誉为“中国文学的宝矿”。 n
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礼记 [汉] 戴圣 著,王学典 译 哈尔滨出版社【正版图书 无忧售后】
儒家政治、哲学和伦理思想的集中体现。 礼、经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。 ——《左传·隐公十一年》 人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则无宁。 ——《旬子·修身》 夫礼者,经天纬地,本之则大一之初;原始要终,体之乃人情之欲。 ——唐·孔颖达 典藏本书的理由:内容广博:涉及、深入到先秦社会文化生活的各个领域。体大思精:儒家思想的整理汇编,礼治学说的继承与弘扬。文化源头:中国礼仪之邦的文化源头和有力佐证。儒学精髓:礼学是儒家思想的核心。一部儒家思想的资料汇编。儒家礼治思想的经典中华礼仪文化的源头。
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礼记 不学礼,无以立 礼为做人之根本 。古代礼治圭臬,儒家“十三经”之一,先秦时期典章制度、仪
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礼记 [汉]戴圣 王学典 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《礼记》是到秦汉时期儒家论说或解释礼制的文章汇编。其作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的弟子及其学生们的作品,还兼收先秦的其它典籍。《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,记录孔子及其弟子等人的一些问答,记述修身作人的准则。其内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、生活习俗、历法、地理等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料。
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礼记 不学礼,无以立 礼为做人之根本 。古代礼治圭臬,儒家“十三经”之一,先秦时期典章制度、仪
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《山海经》是一部中国先秦古籍,主要记述的是古代神话、地理、物产、、宗教、医药、民俗等方面的内容。全书共十八卷,分别从东、南、西、北四方介绍了中华腹地的山川宝藏,尤其是一些异鸟怪兽、奇花异石。关于《山海经》的作者和成书时间,前人认为出于禹、伯益之手,但现存的最早版本是由西汉刘向、刘歆父子校刊而成的。《山海经》的重要价值在于它保存了大量神话传说,从中可以看到古代民族的图腾崇拜,因而便成了后人研究中国古代宗教信仰的资料。同时,《山海经》也是一部科技史,它记载了古代科学家的不少发明创造,如文中提到的“后稷是始播百谷”和“叔均是始作牛耕”。总而言之,《山海经》是一部充满神奇色彩的著作,内容无奇不有,无所不包,蕴藏着丰富的神话学、民俗学、科学史等学科的宝贵资料。
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100古建筑畅游通 王学典,壹号图编辑部编 江苏凤凰科学技术出版社
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