人生有何意义 胡适精品典藏 人生的意义全是各人自己寻出来,造出来的:高尚,卑劣,清贵,汙浊,有用,无用,……全靠自己的作为。
人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎样生活。 人生的意义全是各人自己寻出来,造出来的:高尚,卑劣,清贵,汙浊,有用,无用, 全靠自己的作为。生命本身不过是一件生物学的事实,有什么意义可说?生一个人与一只猫,一只狗,有什么分别?人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎样生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼作梦之上,那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来,决心去寻求生命的意义,去创造自己的生命的意义,那么,你活一日便有一日的意义,作一事便添一事的意义,生命无穷,生命的意义也无穷了。
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尝试集 胡适精品典藏 五四新文化运动期间D一部以白话写成的诗集 醉过才知酒浓, 爱过才知情重: 你不能做我的诗, 正如我不能做你的梦。
都是平常经验, 都是平常影象, 偶然涌到梦中来, 变幻出多少新奇花样! 都是平常情感, 都是平常言语, 偶然碰着个诗人, 变幻出多少新奇诗句! 醉过才知酒浓, 爱过才知情重: 你不能做我的诗, 正如我不能做你的梦。 五四新文化运动期间诞生的中国D一部白话诗集。
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中国古代哲学史 胡适精品典藏 胡适“新瓶装旧酒”演绎出的中国古代哲学,堪与罗素的《西方哲学史》相媲美。
胡适 新瓶装旧酒 演绎出的中国古代哲学,堪与罗素的《西方哲学史》相媲美。 我的理想中,以为要做一部可靠的中国哲学史,必须要用这几条方法。步须搜集史料,第二步须审定史料的真假,第三步须把一切不可信的史料全行除去不用,第四步须把可靠的史料仔细整理一番:先把本子校勘完好,次把字句解释明白,后又把各家的书贯串领会,使一家一家的学说,都成有条理有统系的哲学。做到这个地位,方才做到 述学 两个字。然后还须把各家的学说,笼统研究一番,依时代的先后看他们传授的渊源,交互的影响,变迁的次序:这便叫做 明变 。然后研究各家学派兴废沿革变迁的原故:这便叫做 求因 。然后用完全中立的眼光,历史的观念,一一寻求各家学说的效果影响,再用这种种影响效果来批评各家学说的价值:这便叫做 评判 。
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中国中古思想史长编 胡适精品典藏 国学大师胡适详解中国秦汉时期的思想和宗教 用20世纪的新思潮,投射到一群中国古人身上。“六经注我”,“借尸还魂”,是胡适治学的一贯作风。
编辑推荐: 国学大师胡适详解中国秦汉时期的思想和宗教 用20世纪的新思潮,投射到一群中国古人身上。 六经注我 , 借尸还魂 ,是胡适治学的一贯作风。
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中国文学史上里程碑式的作品。 中国文学史上何尝没有代表时代的文学?但我们不该向那 古文传统史 里去寻,应该向那旁行斜出的 不肖 文学里去寻。因为不肖古人,所以能代表当世! 我们现在讲白话文学史,正是要讲明这一大串不肯替古人做 肖子 的文学家的文学,正是要讲明中国文学史上这一大段热闹,富于创造性,可以代表时代的文学史。 古文传统史 乃是模仿的文学史,乃是死文学的历史;我们讲的白话文学史乃是创造的文学史,乃是活文学的历史。
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