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《情史》是明代文学家冯梦龙选录历代笔记小说和其它著作中的有关男女之情的故事编纂成的一部短篇小说集。其中《情外类》选录了历代的同性爱情故事。读者也能在其间了解到“龙阳”、“余桃”、“断袖”等典故的来源。 《情史》是冯梦龙的重要作品之一。他清楚“情”的感染力比枯燥乏味的说教大得多，因此在《序》中写道：“我欲立情教，教诲诸众生。”他既同情和赞扬那些纯洁、忠贞的高尚情操，也鞭挞那些肮脏、丑恶的庸俗情调。《情外类》中对同性爱情的描述也是如此。
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《东周列国志》是明末小说家冯梦龙依据史传对前人《列国志传》进行修订润色加工而成的，清代乾隆年问，蔡元放对此书又作了修改，定名为《东周列国志》。 《东周列国志》叙述了西周末年至秦统一六国长达五百年的庞大史事。这一时期英雄辈出，群星璀璨，上自各国的气运盛衰，下至个人的荣辱沉浮，几乎成为后世是非成败的理论源头。 这部小说将分数的史事巧妙地穿插编排，成为一部结构完整的历史演义；并用通俗的语言将其冶为一炉，使具艺术成鱿有了显*的提高。
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《智囊》全书共收上起先秦，下迄明代的历代智慧故事一千两百余则，因内容不同分为十部二十八卷，即《上智》《明智》《察智》《胆智》《术智》《捷智》《语智》《兵智》《闺智》和《杂智》。其中《上智》《明智》《察智》收录历代政治故事；《胆智》《术智》《捷智》收录各种有关治理政务手段的故事；《语智》收录辩才善言的故事；《兵智》收录各种出奇制胜的军事谋略；《闺智》收录历代女子的智慧故事；《杂智》收录各种黠狡小技以至于种种骗术。全书既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的奇机智。书中涉及的典籍几乎涵盖了明代以前的全部正史和大量笔记、野史，故这部关于智慧和计谋的类书具有重要的资料和校勘价值。另外，书中各部类之前的总叙、分叙，各篇之后的评语
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两种封面随机发货 《无声戏》另名《连城壁》，全书十二回，作者李渔是清代著名的剧作家和戏曲理论家，也是短篇小说的杰出作家，他的小说与戏曲有异曲同工之妙，尤以故事新奇见长。《无声戏》在题材上继承了自明代 三言 二拍 以来话本小说的传统，写的都是欲人俗事。其用意，又大都归于道德戏戒，善恶有报。但李渔所鼓吹的道德却与道学家的信条相去甚远，甚至成心唱反调。李渔是个极富创新精神而且又天才横溢的艺术家，房间地求新尚奇，成为他写小说的自觉追求。他的小说都题材新奇，情节曲折，出人意料，在写作上，主题鲜明，结构严谨，线索清晰，情节细密，自成一体，独树一帜。
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佚名*的《英烈传/古典文库》共八十回，关于作者，旧有郭勋（郭英的后裔）和徐渭两种说法，但据赵景深等学者考证，此两种说法都属假托，因此暂只能称作者为明代无名氏。该书系由明代民间流传故事改编而成，叙元朝末年顺帝失政，朱元璋率兵起义*终推翻元朝统治、建立明政权。其中一些小故事至今仍在民间流传。如贩乌梅、取襄阳、战滁州等。至于那些英雄似的人物如常遇春、胡大海、花云、徐达、李文忠、沐英、朱文正、邓愈、汤和、郭英、朱亮祖 等*是家喻户晓、妇孺皆知。今天流行的评书《明英烈传》、《朱元璋演义》等曲艺作品就是据此而加工所成。而且评书、鼓书、评话等关于明英烈的作品，已经属于 英雄传奇 特征浓厚的文艺作品了，人物和故事不局限于史籍记载，*加生动、精彩。
《武林旧事》成书於元至元二十七年(1290)以前。作者周密按照“词贵乎纪实”的精神，根据目睹耳闻和故书杂记，详述朝廷典礼、山川风俗、市肆经纪、四时节物、教坊乐部等情况，为瞭解南宋城市经济文化和市民生活，以及都城面貌、宫廷礼仪，提供较丰富的史料。“诸色伎艺人”门著录的演史、杂剧、影戏、角觝、散耍等五十五类、五百二十一位名艺人的姓名或艺名和“宫本杂剧段数”门著录的二百八十本杂剧剧目，对於文学、艺术和戏曲史的研究，尤为珍贵。
¥12.60定价：¥16.00 (7.88折)
本书全名《崔莺莺待月西厢记》。它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。是我国古典戏剧的现实主义杰作，人物形象生动饱满，情节结构紧凑合一，细节刻画入微，特别是其曲辞华美俊逸，异彩纷呈，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。
¥9.60定价：¥12.00 (8折)
王实甫所著的《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。它的曲词华艳优美，富于诗的意境，可以说每支曲子都是一首美妙的抒情诗。是我国古典戏剧的现实主义杰作，人物形象生动饱满，情节结构紧凑合一，细节刻画入微，特别是其曲辞华美俊逸，异彩纷呈，对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。
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岳飞是永生在中国老百性心中的民族英雄，钱彩、金丰编著的《说岳全传》充分表达了老百姓的愿望。在小说中，岳飞精忠报国，正气凛然，武艺高强，精通韬略；岳家军的将领，则多为出身民间的绿林好汉，他们对腐朽的朝廷不满，但在民族存亡的关头，都能挺身而出，血酒沙场。作为对立面的，则是软弱的朝廷、无义的昏君和专权枉法、卖国求荣的奸臣。岳飞在战场上是常胜将军，但在忠奸斗争中，却因为忠君思想，终于落得个屈死风波亭上的悲剧结局。面对这无可奈何的现实，作者在小说后部虚构了奸臣强寇均遭惩罚、忠臣列士均得封赠的结局，反映了老百姓“幻将奇语慰忠魂”的愿望。
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