门（夏目漱石作品系列） 夏目漱石爱情三部曲终篇，忠于选择即是忠于自我。随书附赠夏目漱石文学年表及明信片！
夏目漱石在不失为优秀的青春小说《三四郎》里，描绘了纯朴无邪的青年三四郎与明治新女性美祢子之间不存在爱情的爱情模式。而《后来的事》则旨在表明，爱的价值源泉当存在于 自然天成 之中，不在于神，亦不在于近代西欧的个人主义。换言之，爱的源泉是日本人心灵深处的自然天成。《门》描绘了自然天成左右人生的幸与不幸。至此，在爱情问题上承上启下的三部曲长篇小说谱完终章。但弦外余音，不一而止。譬如：人们在内省之下，决心不顾社会制裁也要归依自然之昔我，其结果，会不会陷入以更深的内省再度否定目前之自我的境地呢？ 兼有东西文化教养的夏目漱石，在爱情三部曲里描绘了受西欧影响的 恋爱 ，这种 爱 既不同于日本旧有的上对下之 恩爱 ，也不同于男女之间的 性爱 。这使当时的读者饶有兴味，与此同时，漱石又融入东洋文化的特
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《春分之后》是夏目漱石的后期三部曲的**部，写于1912年。描写了自我意识强烈的男人与天真烂漫的堂妹之间的感情纠葛，采用集合若干小短篇的方式写就的长篇小说，延续了作者对知识分子内心世界的探讨。 相关推荐： 村上春树**短篇小说集《没有女人的男人们》，现在够买即送海明威同名小说一本，送完即止
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《三四郎》是夏目漱石的长篇小说，写于1908年，与《其后》和《门》构成了爱情三部曲。主人公小川三四郎从熊本的高中毕业后，考上了东京的大学 。来到东京这个与他以前的认知完全不同的世界后，在现代文明和现代女性的冲击下，他彷徨迷茫，不知所措。他被三种世界同时包围，一是故乡熊本，二是野野宫和广田老师所在的学问的世界，三是浮华世界。三四郎越来越被他暗恋的对象——美弥子所在的浮华世界所吸引。三四郎对美弥子一往情深，可美弥子的态度却暧昧含糊。她数次向三四郎提过“迷途的羔羊”这一词语，却*终与哥哥的朋友结婚。平凡的青年人在与大都市形形色色的人的交流中，也慢慢得到成长。
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后来的事（夏目漱石作品系列） 夏目漱石爱情三部曲中篇，寻寻觅觅始现生命真谛。随书附赠夏目漱石文学年表及明信片！
夏目漱石在不失为优秀的青春小说《三四郎》里，描绘了纯朴无邪的青年三四郎与明治新女性美祢子之间不存在爱情的爱情模式。而《后来的事》则旨在表明，爱的价值源泉当存在于 自然天成 之中，不在于神，亦不在于近代西欧的个人主义。换言之，爱的源泉是日本人心灵深处的自然天成。《门》描绘了自然天成左右人生的幸与不幸。至此，在爱情问题上承上启下的三部曲长篇小说谱完终章。但弦外余音，不一而止。譬如：人们在内省之下，决心不顾社会制裁也要归依自然之昔我，其结果，会不会陷入以更深的内省再度否定目前之自我的境地呢？ 兼有东西文化教养的夏目漱石，在爱情三部曲里描绘了受西欧影响的 恋爱 ，这种 爱 既不同于日本旧有的上对下之 恩爱 ，也不同于男女之间的 性爱 。这使当时的读者饶有兴味，与此同时，漱石又融入东洋文化的特
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后来的事 (日)夏目漱石 著;吴树文 译 新华书店正版，关注店铺成为会员可享店铺专属优惠，团购客户请咨询在线客服！
“你看看大家的言行，基本上是愚蠢的，除了自己的事和自己眼前的事之外，脑子里什么也不想。因为劳顿使他们无法思想。精神困惫和身体衰弱，不幸同时降临，而目道德的败坏也接踵而至。”“为了生活而劳动，就不是为了劳动而劳动。换句话说就是：为吃饭活命而干的职业，很难有什么诚实可言。”自己为什么不能早点儿回到这“自然”中去呢？为什么一开始就同这“自然”相对抗呢？代助在雨中、在百合花香中、在重现的昔日情景中，找到了纯真无邪的和平的生命。这生命的里里外外不存在欲念、不存在得失、不存在压抑自身道德的成见，这生命像行云流水那样自由自在。一切都是幸福的，所以一切都是美好的。《后来的事(精)》是夏目漱石的长篇小说。
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长井代助是一个没有固定职业的“多余人”，靠着向父母或兄弟伸手要钱度日。大学毕业后，三十岁了还没安家，也不谋职工作。年轻时他对一切态度消极，曾把相爱的三千代让给朋友平冈。可是三千代嫁给平冈后并不幸福，生下的一个孩子不久也夭折了。平冈在事业上失败后从大阪返回东京，三千代登门求情借钱。代助对三千代的爱并未消失。他决心挽回自己的过失，把落难的三千代娶为妻，将她从窘境中解救出来，开始新的生活。由于代助的决定违背了父亲的意志，拒绝父兄安排的婚事，与家庭决裂了，生活费也没了着落，然而他并没改变主意。当他把一切向平冈和盘托出时，平冈愤然提出绝交。
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