季诺善于以旁观者的犀利目光入木三分地批判人性,剖析芸芸众生的生活百态,作品尖刻辛辣,直指人心,其作品的叙述性与绘画技巧也均已达到登峰造极的境界。我社*早将季诺漫画作品介绍到国内,但由于当时条件的限制,以前的这两种版本中的作品含量非常少。目前,由于我社的不断努力终于获得了季诺漫画的出版权,得以全面介绍季诺的杰作。
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1.季诺是阿根廷国宝级漫画大师，其绘著的玛法达系列幽默风趣，画技精湛，具有博大的人道关怀，风靡全世界，是经典之作； 2 .三毛是将玛法达引入中文世界的**人，其译本也是读者津津乐道、翘首以盼的译本； 3 .版本比校：季诺的《玛法达》系列在大陆主要有三个版本，（1）作家出版社1999年版《玛法达的世界》AB两卷（共6册），三毛译本，内容有所删节；（2）译林出版社1991年版《玛法达与伙伴们》，也是三毛译本，为节选本，内容不多；（3）当代世界出版社2008年版《玛法达》，10册套装，译者是王立、杨楠，用纸为80克的普通双胶。 本次版本采用三毛的完整译本，是继作家出版社后时隔十五年再次推出，补足三毛漏译的350多幅图，对其错讹之处亦有所订正，且采用阿根廷EDICIONES DE LA FLOR出版公司的西班牙文10册权威版本，没有删减，完全足本推出，在
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常看漫画的人能看出报刊上登载的漫画和其他绘画不同，也看得出这种画*明显的艺术特性是：一，很有趣，二，近乎语言，像说话一样，一眼就看出它“说”的是什么意思，这就是有语言功能，不但有趣，还会挖苦，嘲笑。 正因为漫画的语言功能，在封建社会的专制下，画漫画就得非常小心，当权的皇帝、大臣、官僚、地主绝不允许老百姓随便说话，漫画画就容易惹祸。所以中国自古以来漫画就很少。所以说，漫画是社会发展越过封建时代才出现的特殊画种。英国在十七世纪已经逐渐摆脱封建枷锁，老百姓开始有发言权，可以议论政治，而漫画正是*有力的一种议论手段。在德国很早的宗教改革中，两派都用漫画抨击对方。从所见资料知道，老百姓议政*明显的是十八世纪妆的英国。 漫画不仅是人民群众喜爱的幽默艺术品，还是抑恶扬善，推动社会进步的一
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