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李力编写的《法制史话》是中国史话·近代精神文化系列之一,书中从清初国际法的传人开始,到中西法律的磨合,再到新民主主义革命法制的建设与发展,以丰富的史料,向读者详细介绍了西方法学的引入对中国法制传统的影响,以及中国近现代法制的发展历程。本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
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从“狱”的历史考察角度来看,主要有两种,一种是具有审前羁押功能之狱,另一种是具有执行刑罚的功能之狱。焦冶、笪洪杉、凌萍萍编写的《中国看守所的源与流》从“狱”的历史沿革进行研究,并结合考古发现进行实证分析,从中国古代*早的皋陶制狱及刑罚产生开始探讨和研究,对中国古代历代“狱”的功能进行分析和梳理,以期改变长期以来人们对狱的片面认识,实现“狱”的全面化与系统化理解,从而实现“狱”这一兼具历史与现实价值机构的真实还原,实现对中国司法历史演变的深入探求。
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李远华编著的《中国封建社会法律思想史简论》试图对中国传统法律思想发展的脉络作一个总体的总体回顾与概览,以真实呈现传统中国社会法制思想发展的主要脉络与主要内容,做到思想人物与时代背景互相发明,法律制度与法律思想相互佐证,法律思想发展的历史蕴含与时代新意相互补充,全面、准确、真实的展现法律思想发展的宏观画卷。
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本丛书内容比较丰富,横跨多个学科,资料繁杂,涉及立法文化、司法文化、刑狱文化、礼法关系、民间法与习惯法、法律文本与考古文献、官吏体制(清官文化)、民众法意识等多个研究方向,全面展现与之相表里的中国传统社会政治结构、世界观、认识论和逻辑特征以及传统中国的知识生产过程、人们的价值观、法律观和伦理特征等,并且以价值中立的态度,努力发现中国传统法律文化中有价值的、有生命力的、能够超越中西隔阂的法律文化元素。 ——何勤华
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论文把法制现代化置于社会转型的大背景下进行全面考察,论文将近代中国法制现代化分为启蒙,发生和徘徊三个历史时期,并着重分析了社会思潮,知识分子转型、法学教育转型与近代中国法制现代化的关,因而从不同侧面揭示了近代中国法制现代化的艰难转型,论文观点实事求是,具有较高的学术价值。 ——张宪文
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历史文化丛书:中国古代社会的法律观 作者从先秦典籍、正史、笔记中撷取大量资料,深入浅出,对中国古代社会法律进行了深入剖析,治法史者古法爱好者经典
《中国古代社会的法律观》的独到之处:一是作者选择了一个有理论深度和广度,同时又极具现实意义的课题。法律观属于社会观念的范畴,与物质生产、制度建设密切相关,但研究起来更为复杂,可以说是多层次、多角度的。作者数年来关注、研究这一课题,从先秦典籍、正史、笔记中撷取资料,先后发表过多篇研究论文,填补了法律史研究领域中的这一空白。二是可以看出作者在资料的搜集与运用上颇费了一番功力。她不但从一般法治史者***的二十五史《刑法志》中寻觅资料,而且遍览与此课题有关的二十五史中的《孝义》、《列女》、《游侠》、《独行》等传,《礼》、《乐》、《五行》等志,以及民俗方面的资料,作者也给予了重视。 相关推荐: 历史文化丛书:孙武 孙膑 中华文化 历史文化丛书:姓氏 名字 称谓 中国历史文化知识丛书:
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吴正茂编著的《清代妇女改嫁法律问题研究》是对法律史研究的方向和方法的一个新的尝试。与以往研究侧重的不同在于,本书是以法律制度和人的关系为视角,以法律制度之下的人为中心关注。法律史当然要考察历史上的法律制度本身的状况,但不应仅限于此,还应考察法律的实效。法律实效的*重要的内容,在本书作者看来,是法律对该法律之下的人的影响,人对于这种法律的各种态度,人在这种法律制度之下的所思所想,以及他们的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲的情感等,简言之就是法律之下的人的真实处境。
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