公民与文明社会:自由主义政体、传统政体和社会民主政体下的权利与义务框架【达额立减】
《公民与文明社会》是以马歇尔在公民权利的历史发展方面开展的开创性工作以来有关公民权利与义务的议题最广泛、最综合的检验。聚集于发达的工业化国家、雅诺斯基概括论述了在具有不同政治传统和制度的国家中的法律、政治、社会和参与权利,他记实性地描述了公民概念的分歧与福利国家不同构成之间的强大联系。
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公民与文明社会:自由主义政体、传统政体和社会民主政体下的权利与义务框架
《公民与文明社会》是以马歇尔在公民权利的历史发展方面开展的开创性工作以来有关公民权利与义务的议题最广泛、最综合的检验。聚集于发达的工业化国家、雅诺斯基概括论述了在具有不同政治传统和制度的国家中的法律、政治、社会和参与权利,他记实性地描述了公民概念的分歧与福利国家不同构成之间的强大联系。
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流传已近五个世纪的《君主论》,意义早已远远超出了“恶棍手册”的范围,它给后人带来的困惑,也大大超出了它打算为近代“新君主”们解决的问题。用德国史学家梅内克的话说,自有《君主论》以来,西方政治学便挨了致命一刀,其创口或许是永难愈合的。我们观察一直这个创口的范围,可以说它涵盖种种很棘手的问题,而在马基雅维里之前,至少在基督教普世性价值体系的规范层面,这些问题是不存在的。《君主论》的意义在于,自它问世后,政治是否只能作为一项“惩恶扬善的事业”,是否中有用“笔法”才算正途,便成了一个大问题。
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后工业社会中的阶级 (美)赖特(Wright,E.O.)著,陈心想 等译 辽宁教育出版社 9787538267372 部分图片套装书籍可能不全 下单前请咨询线上客服
当代社会的阶级、阶层及其变化,是外普遍关注的问题。这本书系作者和众多研究人员历时20年进行调查、分析、研究的成果,它把阶级概念的理论讨论与对发达资本主义社会的阶级及其衍生物的经验性调查、比较结合起来,主要探讨了阶级结构及其变化、阶级边界的渗透性、阶级与性别和阶级意识4个问题,并对它们作了经验性研究。
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流传已近五个世纪的《君主论》,意义早已远远超出了“恶棍手册”的范围,它给后人带来的困惑,也大大超出了它打算为近代“新君主”们解决的问题。用德国史学家梅内克的话说,自有《君主论》以来,西方政治学便挨了致命一刀,其创口或许是永难愈合的。我们观察一直这个创口的范围,可以说它涵盖种种很棘手的问题,而在马基雅维里之前,至少在基督教普世性价值体系的规范层面,这些问题是不存在的。《君主论》的意义在于,自它问世后,政治是否只能作为一项“惩恶扬善的事业”,是否中有用“笔法”才算正途,便成了一个大问题。
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当代社会的阶级、阶层及其变化,是外普遍关注的问题。这本书系作者和众多研究人员历时20年进行调查、分析、研究的成果,它把阶级概念的理论讨论与对发达资本主义社会的阶级及其衍生物的经验性调查、比较结合起来,主要探讨了阶级结构及其变化、阶级边界的渗透性、阶级与性别和阶级意识4个问题,并对它们作了经验性研究。
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