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本书对西方理性主义政治学的分析,始终以中国传统思想作为参照。与前者对普遍性、永恒性和确定性的追求相比,后者虽然承认规律的不变性,但并不存在本质主义和逻各斯中心主义的特点,从而既避免了相对主义的倾向,又为事物的个体性、可变性和可能性保留了足够的空间。 精装版特别邀请北京大学吴志攀教授创作插图。 书中附有精美书签。
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权利的成本——为什么自由依赖于税(当代的经典,法学、政治学的书目)
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野唯物主义雅克·莱兹拉北京大学出版社9787301232576 政治哲学研究
简单来说,作者想探讨问题是:如何按照非同一的逻辑设想共和国的可能。“共和主义”也好,“恐怖伦理”也好,甚“野唯物主义”也好,追随的都是这样一种阿尔都塞式的(或毋宁说阿多诺式的)非同一原则。从这里出发,作者在书中展开了与当今各种思想立场的对话,不仅涉及阿伦特和波考等被视为共和主义代表人物的政治哲学家,也涉及霍海默和阿多诺等西方马思主义者。在此,没有办法也没有必要为莱兹拉的论行归结;相反,想简要地勾勒莱兹拉所涉及的无数理论问题中的一个:“主权”。具体地说,莱兹拉在本书第三章中讨论了施米特的有名论断——主权者是决断例外状态的人。在相当程度上,如今靠前学界对该论题的讨论几乎悖论地将施米特的另一个论断——“现代国家理论的所有重要概念,都是世俗化了的神学概念”——反过来读为对现代国家的
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