•  君主论 [意]马基雅维利 王【正版书籍】

    君主论 [意]马基雅维利 王【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】

    马基雅维利是西方思想史上遭受非难最多的伟大思想家,他的思想对政治生活中的道德基础产生了重大威胁。迄今为止,他的名字仍然作为狡猾、口是心非和在政治事务中运用欺诈的象征。罗素认为对他的毁谤“一大部分出于恼恨人坦白自供坏事的伪君子的愤慨”。事实上,真实的马基雅维利却是另一种面貌。布克哈特在《意大利文艺复兴时期的文化》中指出 “在所有那些认为有可能建设一个国家的人们当中,马基雅维利是一个无与伦比的伟大的人物。他把现存势力看做是有生命的和能动的,对于可能采取的方法,观察得广泛而,既不想自欺也不想欺人。他的不矜虚荣和不尚浮夸, 的确,他不是为一般裙众,而只是为了君主和执政者,或者是为了私人朋友而写作的。对他来说,危险并不在于他冒充天才或在于思想体系的错误,而在于他自己显然也难以的强有力的

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    [意]马基雅维利 王伟 /2009-01-01 /陕西师范大学出版社

  •  君主论 [意]马基雅维利 王

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    马基雅维利是西方思想史上遭受非难最多的伟大思想家,他的思想对政治生活中的道德基础产生了重大威胁。迄今为止,他的名字仍然作为狡猾、口是心非和在政治事务中运用欺诈的象征。罗素认为对他的毁谤“一大部分出于恼恨人坦白自供坏事的伪君子的愤慨”。事实上,真实的马基雅维利却是另一种面貌。布克哈特在《意大利文艺复兴时期的文化》中指出 “在所有那些认为有可能建设一个国家的人们当中,马基雅维利是一个无与伦比的伟大的人物。他把现存势力看做是有生命的和能动的,对于可能采取的方法,观察得广泛而,既不想自欺也不想欺人。他的不矜虚荣和不尚浮夸, 的确,他不是为一般裙众,而只是为了君主和执政者,或者是为了私人朋友而写作的。对他来说,危险并不在于他冒充天才或在于思想体系的错误,而在于他自己显然也难以的强有力的

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    [意]马基雅维利 王伟 /2009-01-01 /陕西师范大学出版社

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