佞幸:中国宦官与中国政治 [正版书籍,达额减,现货速发,可开电子发票]
适读人群 ：对中国史、中国文化史、宦官政治、宦官制度、宦官文化等相关专题感兴趣的专业读者和大众读者 由于历代士人对宦官多持歧视的态度，再加上禁掖事秘，关于宦官的直接记载少且琐碎，持论公允的更是凤毛麟角。中国社科院明史专家杜婉言女士为填补宦官研究方面的空白，怀着“临深履薄”之心，按照“竭泽而渔”的考据方法，以宽广的视野，对巨量的资料进行爬梳考证，摒弃多数人从猎奇出发，只谈宦官生理、生活的错误做法，并打破了过去对宦官的研究多局限于某一时段的情况，从多元化的角度，对整个封建时代的宦官问题进行了整体的、综合性的考察。作者力求言必有据、论必求实，堪称一部中国宦官制度研究的信史。 n
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中国宦官史是中国政治史的一个重要组成部分，但由于偏见和资料的匮乏，有关宦官课题的研究至今仍存在不少空白。本书作者遍读正史中的佞幸、恩幸、宦官、宦者列传，又从历代帝王本纪以及后妃、诸王、大臣的列传中摘出相关资料，并参阅历代会典、会要、宫史、律法、则例中的有关规章，以及现存宦官的碑传志铭及本人著述，还利用了历史档案馆藏的内务府档案，终于著成这一扛鼎之作。本书不仅分析了宦官制度出现的原因，介绍了历代宦官制度概况，更用大量笔墨剖析了历代宦官与政治、经济、军事、司法、文化的关系，还对宦官的进宫渠道、宦官的工作与家庭生活等诸多细节进行了详细介绍，可谓全景式展示了中国古代的宦官生态。
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阉宦之如毒蛇猛兽，数千年来，人尽知之，乃卒至裂肝碎首者，何（与欠）？则由于人主之多欲也。……岂知后世之君，乃以天下为娱乐之具。崇其宫室，不得不以女谒充之；盛其女谒，不得不以阉寺守之。此固必然之事也。 黄宗羲（清） 宦官的发展，是不以朱元璋的个人意志为转移的。宦官是高度集权的封建主义的产物，只要封建主义存在，皇帝继续搞个人的寡头政治，迟早会走上重用宦官、使刑余之人干政的道路。当然，这是重蹈覆辙的回头路。朱元璋正是这样。 如果没有皇帝的圣旨作为后盾，或者假传圣旨，也就是“矫旨”行事，拉着皇帝的大旗做虎皮，出身流氓、无赖的魏忠贤之流，即使再狡猾，威福也是作不到宫门之外的。因此，宦官得势时，可以搞乱天下，但他们自己的命运，完全操控在皇帝的股掌之间。皇帝一旦发现宦官走狗不走，或者察
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中国宦官史是中国政治史的一个重要组成部分，但由于偏见和资料的匮乏，有关宦官课题的研究至今仍存在不少空白。本书作者遍读正史中的佞幸、恩幸、宦官、宦者列传，又从历代帝王本纪以及后妃、诸王、大臣的列传中摘出相关资料，并参阅历代会典、会要、宫史、律法、则例中的有关规章，以及现存宦官的碑传志铭及本人著述，还利用了历史档案馆藏的内务府档案，终于著成这一扛鼎之作。本书不仅分析了宦官制度出现的原因，介绍了历代宦官制度概况，更用大量笔墨剖析了历代宦官与政治、经济、军事、司法、文化的关系，还对宦官的进宫渠道、宦官的工作与家庭生活等诸多细节进行了详细介绍，可谓全景式展示了中国古代的宦官生态。
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