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本书通过故事的形式,使不懂文言的读者读懂《论语》,了解孔子、孔门及其思想主张,接受中国传统文化的熏陶,提高自身素质和生活质量。《论语》是语录体,文字简古,含量不大,我们的编写原则是以《论语》为主干,扩大其外延,从先秦两汉典籍中选取有关孔子、孔门弟子的言化与故事,分门别类地加以编排,用通俗易懂的文字写出,增加其文字色彩,使之更且有可读性,令人乐于接受。
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我为您读万卷书,助您畅行万里路。 体味战国风云,感受经典魅力,指导管理方略,启迪人生智慧。 圣人不能为时,时至而弗失。齿之有唇也,唇亡则齿寒。摄祸为福,裁少为多,知者官之。事有简而功成者,因也。君必施于今之穷士不必且为大人者,故能得欲矣。与知之者谋之,而与不知者败之。善为国者,内固其威,而外重其权。物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣。善为计者,不见内行。事非权不立,非势不成。事有必至,理有固然。
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《中国古代农学思想考论》由中国农业科学技术出版社出版。
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民为贵,社稷次之,君为轻。 行有不得者皆反求诸己。 士止于千里之外,则谗谄面谀之人至矣。 得道者多助,失道者寡助。 无以小害大,无以贱害贵。 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。 君子莫大乎与人为善。
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民为贵,社稷次之,君为轻。 行有不得者皆反求诸己。 士止于千里之外,则谗谄面谀之人至矣。 得道者多助,失道者寡助。 无以小害大,无以贱害贵。 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。 君子莫大乎与人为善。
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读圣贤书,礼中识珠,行人生路,提高境界。 善则称人,过则称己。 为政在人,取人以身。 君子有其事,必有其治。 君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。 凡官民材,必先论之。论辨然后使之,任事然后爵之,位定然后禄之。 尚有德,尊有道,任有能。 贤者狎而敬之,畏而爱之。爱而知其恶,憎而知其善。 内称不辟亲,外举不辟怨。 贫而好乐,富而好礼。 施诸己而不愿,亦勿施于人。 在上位不陵下,在下位不援上。 方以类聚,物以群分。 敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极。 玉不琢,不成器;人不学,不知道。
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