宋刊论语:监本纂图重言重意互注论语 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
福建自宋代起,由於經濟迅速發展,帶動文化、教育事業全面進步。而官學、私學的發達,閩學的創立與傳播,科舉的興盛,以及雕版印刷資源的豐富和水上交通運輸的便利,都促成福建刻書業的快速崛起。福建建陽隨即與浙江杭州、四川眉山並列為全國三大刻書中心。這種興旺景象在元代得到持續發展,並一直延續到明末。宋元時期的福建刻書以其刻書數量多,行銷範圍廣,影響整個中國乃至周邊國家。宋祝穆云〔(建寧)麻沙、崇化兩坊產書,號為圖書之府〕 气葉夢得言〔福建本幾遍天下〕朱熹也稱〔建陽版本書籍行四方者無遠不至〕气宋元之際熊禾亦謂〔書籍高麗日本通〕。從這些文字中不難想見當時的盛況。宋元福建刻書不僅在當時影響巨大,其中的精華部分如 泉州州學刻《禹貢論》,蔡夢弼刻《史記集解索隱》、《杜工部草堂詩箋》,魏仲舉刻《新刊
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《论语集解》,〔三国魏〕何晏集解,虞思征整理。《论语》是中国古代儒家经典,以记载孔子及孔门弟子的言行为主。一般认为在战国初期由曾子弟子乐正子春、子思之徒最终编辑而成。《论语集解》则是现存最早的关于《论语》的注释之作,由三国魏何晏领衔主编,孙邕、郑冲、曹羲、荀顗四人参与其事,博采自汉迄魏间孔安国、马融、包咸、周氏、郑玄、陈群、王肃、周生烈八家之说。同时为便于研读,整理者参照译注本对全文加了分节和编号。本次点校整理取台北故宫博物院藏元代覆刻南宋廖氏世彩堂本为底本,删去音释部分,而以《四部丛刊》初编景长沙叶氏观古堂藏日本正平本为校本,择善而从。有名出版家、学者李梦生审读。
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