唐宋时期城市保护神研究 以毗沙门天王和城隍神为中心 王涛 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《唐宋时期城市保护神研究 以毗沙门天王和城隍神为中心》主要探讨了毗沙门天王与城隍神在唐宋时期的发展、流变过程。以中国古代城市保护神的起源和城市的起源与形成关系为逻辑起点,分析了唐宋时期城市保护神广泛盛行的状况,指出毗沙门天王和原有的城隍神共同构成这一时期的城市保护神,中国古代城市保护神二元并存的格局形成。但毗沙门天王主要存在于北方城市之中,而城隍神则大范围存在于南方城市。在二神演变的过程中,其神性和职能发生了明显的变化。之后,城隍神又独自成为中国的城市保护神,毗沙门天王则逐渐淡出城市保护神的行列。毗沙门天王其中一部分转换为中国的民间信仰,另一部分又回归到寺院,成为护法、护院的守护神,部分地回归佛教 城隍神则渐渐向道教靠拢。
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主教的书信空间 奥古斯丁的交往范式在(书信)中的体现 王涛 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
奥古斯丁(AureliusAugustine,354—430)是罗马帝国晚期的基督教思想家,其影响已经远远超越了宗教领域,成为整个西方文明的精神导师之一。《主教的书信空间》采用新的视角解读奥古斯丁的《书信》,紧扣“交往”这个,提出了“书信空间”的概念,对主教奥古斯丁以书信为媒介的交往活动进行了细致考查,并总结出一套“交往范式”,希望描绘另一个面相的希波主教。《主教的书信空间 奥古斯丁的交往范式在(书信)中的体现》试图揭露存在于“书信空间”中的宗教和世俗价值。笔者王涛相信,奥古斯丁借助书信媒介的交往活动,不仅为基督教在古代世界的发展做出了贡献,为广大信徒树立了学习的榜样,而且他在交往中一再强调的仁爱与谦卑的精神具有普世的意义,或许是解决现代社会人与人之间交流障碍的选项,这也成为我们在中国语境下研读奥古斯丁的
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主教的书信空间-奥古斯丁的交往范式在【正版图书,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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