主编的话 作为一个外国文学翻译者与研究者，有太多的机会接触大量外国文化，深深为世界各民族文化的缤纷多彩、丰富浩荡所折服。在这世界文化丰富多彩的浩浩荡荡中，各民族文化的独特性与多元化彼此交融、互相渗透，并在此过程中不断发展着和变化着。这种发展与变化又进一步促发了各民族文化之间的激荡、交流、碰撞、吸收、借鉴、扬弃、融合与改造，进一步催发出更加无愧于时代和人民的优秀文化作品，使得各民族文化在不断丰富自己内涵的同时，也因此而丰富着全人类的文化宝库，使之日新月异，从而推动了人类社会的不断向前、不断发展。 在这样一种浩浩荡荡的交融与发展中，无论是个体，还是群体，任何把自己禁锢、封存、隔绝起来，意欲独善其身的做法与想法，无疑地、都是愚昧、不可取的。惟有置身其中，勇敢面对，从这种交融与碰撞
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我——还有很多其他人——一直崇敬作为哲学家的您；我们从您身上获得的教诲不胜枚举。但是我们无法隔离作为哲学家的海德格尔和作为常人的海德格尔，因为它和你自己的哲学相矛盾。一个哲学家会被某些政治事务所蒙蔽；在这种情况下，他会公开承认他的错误。但他不能被一个屠杀了数百万犹太人——仅仅因为他们是犹太人而遭到屠杀——的政权所蒙蔽，这个政权使恐怖气息遍布于日常现象之中，它把生命、自由和真理理念统统抛诸脑后，代之以血腥的对立面。从任何一个角度都可以想象得到，这个政权是对您自己曾经那么坚决而有力地论证其合理性的西方哲学传统的致命讽刺……难道您真的希望以这种方式载入思想史中吗？ ——马尔库塞1948年给海德格尔的一封信 我们给海德格尔取了一个绰号：“迈斯柯奇的小魔术师”
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思遵循的**尺度来自于有待去思的事情本身。 思的**危险却在于，仅就我所看到的东西来说，当今的思想家还没有哪个人足够“伟大”到能够把思直接地并且在造形中带到事物面前，并因此走上思的道路。 ——海德格尔 当今世界，人们埋头于经济成功和践行意识形态，这是一种世界性的危险。海德格尔帮助人们认识到，人并不只是施展阴谋诡计的对象。海德格尔通过他的沉思之思，他的颇有名气的追问物的意义与人的存在的追-思性，使他成功地发现，过去以及现在的人何种尺度上辨清了历史既成和当下实践（的所指）。 ——理夏德·维塞尔
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那么这些就是我自己在回答“什么是该做的”这个问题时找到的答案： 首先，不对自己撒谎，不管我的生活道路距离理智向我揭示的真正道路还有多远。 其次，把我正义感和意识分离开来，特别是我对其他人的优越感。要承认自己的罪行。 *后，要符合人类永恒和不容置疑的法则——我一生劳动，不对任何工作感到羞耻，并为自己和他人的生活与自然斗争不止。
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