管子四篇诠释(珍藏版)(陈鼓应道典诠释书系(珍藏版)) 融研究和注译于一体,适合不同层次的人阅读。
管子是春秋战国时期著名的政治家、思想家。就思想而论,他属于道家的稷下学派,为该派之代表,为道家发展做出了重要贡献。就总体而言,他继承老子的道论,并加以独特的发展,表现出老学齐学化的特色。具体而言一方面就道与主体之关系进行申论,透过精气说,将道具体化并落实于人身,提出 道不远人 、 道者忘形 等说法,进而发展出 以心受道 的观点;另一方面则援礼法以入道,将道落实于政治社会之运作,提出 道生法 之命题,认为礼、法出于道,重视 应时而变 ,兼顾 情 与 理 的平衡;再者是将 因 字发展成为独立的哲学概念,不仅提出 舍己而以物为法 与 因其能者言其所用 两个界说,更在 道贵因 的命题下发展出 因时应物 的原则,进而发展成 因之术 ,提出 静因之道 这一认识论上的重要命题。对荀子等人产生了直接影响。
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如何理解道家哲学?如何看懂儒家和道家的关系?对 有无 生死 天人 群己 等概念,你有着怎样的领悟?《道家哲学研究》一书,为读者展开了一个内涵丰富的道家世界,展现了传统道家的哲学魅力。 读者对象: 道家哲学爱好者、研究者
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南怀瑾作品:静坐修道与长生不老+禅修与静坐+呼吸之间:李谨伯谈静坐与修大道+道家真气+打坐之修养(共5册)
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易学本体论(中华当代学术著作辑要) 用新学解释易经的典范之作
读者对象: 大学师生
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有关《老子》的解读和注释,约有千种,但是大多是沿袭王弼注本和河上公注本的系统。一些著名学者如朱谦之的《老子校释》等都做了总结性的工作,由于资料版本的局限,难以有真正的突破。帛书《老子》、楚简《老子》的出土,给《老子》的研究带来新的增长点,但出版的有关研究著作,如高明的《帛书老子校注》等以专业考证为主,不易为广大读者所接受。本选题是以王弼注本为底本,参校以郭店楚简《老子》、帛书《老子》,充分吸收新的成果和资料,并将其放在先秦的社会环境之中去理解,用普及的形式表现出来,是同类书所不能替代的。作者多年教授诸子学,本书稿经过教学实践,受到广大学员的欢迎,迫切希望尽快出版,用作教材。
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20世纪90年代以来,作者一直关心两个问题,一个是易传思想的学派归属,一个是道家哲学在整个中国哲学中的地位和作用。十多年过去了,作者陆续写成了《易传与道家思想》和《道家易学建构》,这两本书虽然处理的是《周易》经、传的问题,但其内容却旨在阐明《易传》主体思想的道家属性并进而建构起道家易学,这些思想为作者的道家主干说提供了有力的论据,因此也可以说他们是道家主干说中非常重要的部分。近期作者还将针对作者关心的第二个问题完成一本《道家哲学主干说》,系统地阐明有关道家思想是中国哲学主体的观点。 本书曾于2003年由台湾商务印书馆发行,此次有幸由北京商务印书馆再次印行,作者又加入(三玄四典的学脉关系)、(老、庄及《易传》的重要哲学议题)这两篇论文,应用谱系学的方法,从《》、《庄子》和《周易》思想
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庄子今注今译(上下册)(珍藏版)(陈鼓应道典诠释书系(珍藏版)) 注释详尽,既便于初学者又可作为有志于老庄学说深入研究者的指南的经典著作。
陈鼓应教授是享誉国际的道家文化学者,2015年时逢陈教授八十寿诞,商务印书馆特推出 陈鼓应道典诠释书系(珍藏版) 以为贺。 全套丛书共五种(六册),布面精装。
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庄子今注今译(上下册)(珍藏版)(陈鼓应道典诠释书系(珍藏版)陈鼓应 著 商务印书馆
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管子四篇诠释(珍藏版)(陈鼓应道典诠释书系(珍藏版)) 融研究和注译于一体,适合不同层次的人阅读
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老子今注今译(珍藏版)(陈鼓应道典诠释书系(纪念版)) 注释详尽,既便于初学者又可作为有志于老庄学说深入研究者的指南的经典著作
陈鼓应先生是海内外知名的道教研究专家。《老子今注今译及评价》一书以王弼注本为主,大量吸收了前人研究成果,并根据个人多年研究提出了不少新的见解,曾进行了三次彻底的修订,在商务印书馆出版简体版时再次根据学术的新发展做了大量修订。本书篇首 老子哲学系统的形成和开展 对老子哲学作了全面的介绍。作者在写作期间,参考了百于种古今注书,在本书的注释中选集了前人在《老》学上的精辟解说,使注释即通俗易懂,又含有大量的学术信息。作者在今译部分力求确当的同时保持了文字的优美。*后的引述是作者对本章的精辟见解。此书自1970年初版以来即很受关注,至今仍是该领域常备的参考书。
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