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管子四篇诠释 陈鼓应 注 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
管子是时期的政治家、思想家。就思想而论,他属于道家的稷下学派,为该派之代表,为道家发展做出了重要贡献。他继承老子的道论,并加以独特的发展,表现出老学齐学化的特色。本书为阐发稷下黄老派思想而编撰。分三部分。朱熹的《四书》是将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇抽出,跟《论》、《孟》合凑成册。陈鼓应先生仿之,以《内业》、《白心》、《心术上》、《心术下》集结为《管子》四篇,并逐篇注译、诠释,构成了本书的中心部分。其研究部分是陈鼓应先生在北大、台大开课的讲义和课余陆续所发表的论文汇编,与《形势》、《宙合》、《枢言》、《水地》四篇解释部分,都是围绕着《管子》四篇所做的思想阐发及材料补充。
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道家文化研究 陈鼓应 主编 生活.读书.新知三联书店【正版书】 正版图书,下单前请先咨询客服,欢迎选购!
《道家文化研究(第26辑道家思想与北宋哲学专号)》(作者陈鼓应)收录了《道家思想在北宋传统哲学转型期的意义》、《政治变革中的北宋儒学复兴》、《论太极图的起源问题》、《邵雍尊儒崇道的先天易旱》、《陈景元老庄学思想对二程理学的影响》、《王安石性命说的演进及其内在绕索》、《王安石晚年诗之道家观照》等文章。
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管子是春秋战国时期著名的政治家、思想家。就思想而论,他属于道家的稷下学派,为该派之代表,为道家发展做出了重要贡献。就总体而言,他继承老子的道论,并加以独特的发展,表现出老学齐学化的特色。具体而言一方面就道与主体之关系进行申论,透过精气说,将道具体化并落实于人身,提出 道不远人 、 道者忘形 等说法,进而发展出 以心受道 的观点;另一方面则援礼法以入道,将道落实于政治社会之运作,提出 道生法 之命题,认为礼、法出于道,重视 应时而变 ,兼顾 情 与 理 的平衡;再者是将 因 字发展成为独立的哲学概念,不仅提出 舍己而以物为法 与 因其能者言其所用 两个界说,更在 道贵因 的命题下发展出 因时应物 的原则,进而发展成 因之术 ,提出 静因之道 这一认识论上的重要命题。对荀子等人产生了直接影响。
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