近思录(国学典藏) 购买更多上海古籍“国学典藏”系列丛书,点击进入专题》
《近思录》自朱熹、吕祖谦辑就之后,七八百年来流布极广,在历史上一直被奉为理学入门要籍,被誉为 学者入道之阶梯 。因而历史上传刻、注释、续编、仿编等各种整理形式的文本众多,据统计有300多种,但与之形成鲜明对照的,该书一直未有便于今天读者阅读的注释性标点整理本。 本次整理本的原文,是现存明代嘉靖十七年(1538)吴邦模刻本《近思录》十四卷,个别文字有误者依据其他版本校正。注释主要采用南宋叶采的集解,间或取张习孔传、茅星来集注、江永集注、张绍价解义等作补充,对个别字句难理解处,则加按语以助理解。集评筛选南宋至今《近思录》注家、评述者、研究者对其词、句、篇等进行解说评论的颇具代表性的精要文字。
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五蕴法主要介绍说明感官与意识的存在特性,及它们在与外境相即时如何作用的原理,而佛教正是通过对这些问题的了解与把握,来进一步指导相关的修行。《大乘五蕴论》,印度佛学大师世亲所作,系以大乘唯识学的观点来讲说原始佛教时期佛陀所讲的五蕴法,此书向被视为世亲菩萨由小乘转向大乘的标志性著作,当代高僧智敏法师用通俗易懂的讲经方式,逐字逐句地对是书予以解说,并给予一总体性的串讲,便于读者在对文本的准确理解基础上,对大乘佛教的思想与实践有一个总体性的把握。
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