人类理解论(全两册)(汉译名著本) 欧洲历史上一部专门论述认识论问题的著作
《人类理解论》是洛克关于经验论的哲学著作，它的任务是探究知识的性质和人类探究真理的能力。全书分为四卷：卷的内容是批评 天赋观念 论；第二卷主要研究作为知识的来源的 观念 ，说明 实体 、 样式 、 关系 这些复杂观念是如何形成的；第三卷关注的是 话语 ，阐述关于 概念 的学说、 名义本质 与 实在本质 学说；第四卷是 知识与意见 ，阐述了洛克的知识论。
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每个人应当首先关心自己的灵魂，其次才是公共和平，尽管几乎不会有人把他们所见到的一片荒芜视为和平。 在我看来，如果有人真诚地希望拯救别人却又认为把别人折磨致死是正当的，即便在一个非基督徒国家里也会让人感到非常怪异。可以肯定地说，谁都不会相信这种行为是出自仁慈、爱心和善良意愿。 公民政府的全部权力仅与人们的公民利益相关，且仅限于掌管此生之事，与来世毫不相干。 我们已经证明，对灵魂的关切不属于官长。我的意思是，官长的职责乃是被法律所规定的，并以刑罚作为强制手段。但仁爱之关切则包括教诲、劝导和训诫，这是任何人都不能否定的。因此，对灵魂的关切属于自己，也只能留给他自己。 洛克
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《人类理解论（套装上下册）》从1671年写起，直到1687年才完成，在1690年出版。这一著作在西方哲学史上曾经发生过承前启后的作用，洛克作为唯物主义路线上的一个哲学家是西方唯物主义发展史上的一个重要环节。洛克在这部著作中所提出并要解决的中心问题是关于人类知识的起源，可靠性和范围。本书一开头他首先批判了笛卡尔主张的认识的来源是经验这样一个有巨大意义的唯物主义论点。不过，洛克在经验论上的唯物主义是不彻底的，正如他的政治观点、阶级立场是妥协的一样。
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