所谓“权”，按照汉代赵歧的解释说，是“反经而善也”。就是说，虽然违反经典、与经典不一致，但是，只要是趋善的行为，就都可以作为变通。“权”的解释，从字面上理解虽然很简单，但是，它的背后，却体现了古人对于一些行为规则、人伦道德以及经典的一种正确而灵活的掌握方式。如果一味依循经典而不知变通，那么，嫂溺而不救，其行为有如禽兽，何谈什么仁义道德？ 对于人伦礼仪的态度，尊敬是必要的，但是如果一味尊经而不考虑实际情境，则容易酿成违背人性的大祸。看来，在孟子时代，人们已经懂得变通了，尤其是像孟子这样的儒学大家，本身在礼仪与人伦道德方面并不迂腐教条，而这样的态度，也才是儒家伦理道德越千年而犹存的内在力量。 我们今日对于儒家的伦理道德，有诸多的误解。一提起儒家伦理道德，可能首先涌入脑
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