本书极为粗陋，原不想如此问世。经友好朋劝导，再不拿出，似有某种邪言谬语不敢示人之讥，其之前只不过自己太满意而不想丢导而已。但看来一进仍无法改好，先公布于众再求改进，亦未为不可。是书起始于北京，完成于异域；多年生活舒适，心境寂寥内子相依朝夕，照料起居，并中馈，抄录之功，不可不记也。是为《今读》后记。
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《中国古代思想史论》由李泽厚著，从剖析孔子仁学开始，提出中国民族的“文化心理结构”问题，认为血缘、心理、人道、人格为四大因素，孟、荀从内、外两方展升为光辉的个体人格和伟大的人类特征，而以实用理性、乐感文化为部精神。《中国古代思想史论》并以此贯穿论说了自先秦至明清的各种主要思潮、派别和人物。其中着重论证了中国的辩证法是“行动的”，而非“思辩的”，论说了秦汉时期所形成具**反馈机制的“天人感应”宇宙观流传至今，庄子、禅宗的哲学是对人生作形上追求的美学，宋明理学作为道德形而上学仍具有重要价值，以及在明清时期思想中“内圣”与“治法”已出现分离，标志着中国式的政教合一将逐动摇，认为这是走向近代的重要趋向等等。
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