人生的十二个面向 [美] 萨司波塔斯 著,韩沁林 译 中国广播影视出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
宫位是占星学的重要基石之一,它与个人的关系最为密切,我们依此勾勒出个人生活的蓝图,心理占星学大师霍华德?萨司波塔斯从自身多年来的实务经验出发,从最基本的概念入门,详细地介绍了各个宫位的内涵,具体地阐述了各个宫位所代表的具体情境及各行星落入其中的不同意涵,一步步引导读者认识宫位内部以及宫位之间的关联性和深刻意涵。他深刻洞悉人性动机和冲突,宫位解读涵括最实际的人生层面、心理现实层面,乃至形而上学的维度,具有深刻的实用性和启发性。 作者对宫位的深入探讨也是最深刻的“心理学”阐释,他清晰地指出:一个人在某一个生命领域总会遭遇特定的经验,而这都取决于他的心理如何认知、反应或阐释这个生命领域。占星学应该可以打开一扇门,让我们发现态度会如何影响现实生活;如果我们能有意识地去面对生命,可能
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从开悟到彻悟 阡硕 著 中国广播影视出版社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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成长三书 潘静、王艳明 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《成长三书-〈论语〉·〈孙子兵法〉·〈菜根谭〉》适合青年人学习的精要词句,用平易流畅的语言加以注释延展。生动但不浮浅,深刻却不晦涩。书海无涯。读书需要勤奋,更需要选择。在一个快餐文化比比皆是的年代,让我们打开国学的宝库,从古代先贤那里撷取更为古朴和本源的精神力量。
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名辨艺术与思维逻辑(修订版) 董志铁 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
是中国文化史上的轴心时代。当时诸子并起,百家争鸣,学术文化高度发展。正如古哲学是西方哲学思想发展的源泉一样,先秦诸子学说是中国二千年来思想发展的源泉。本书主要研究名辩思潮产生的历史背景、名辩学之名与逻辑学概念理论,名辩学之辞与逻辑学命题理论、名辩之说与逻辑学的推理理论,以及名辩学之辩与逻辑学的论证理论等。《诸子百家与现代文化》一书概括了诸子百家符合社会发展需要的哲学性认识,努力探索先秦诸子学说中规律性的见解,一分为二地评介其为人处世的原则,实事求是地介绍了诸子认识事物的方法和建功立业的方略。该书体现了中国传统文化的精华,集中反映了人生哲理与智慧的结晶,对于提高人们的精神文明和思想文化素质有重要意义。
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大学之生命十大道 李一冉 中国广播影视出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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苏曼殊说禅 大荒,隐尘 编著 中国广播影视出版社【无忧售后 正版图书】
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苏曼殊说禅 大荒,隐尘 编著 中国广播影视出版社【正版保证】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
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苏曼殊说禅 大荒,隐尘 编著 中国广播影视出版社【正版图书 无忧售后】
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正版图书 苏曼殊说禅 中国广播影视出版社 9787504349767 正版图书支持发票 七天无理由退货让您购物无忧
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苏曼殊说禅 大荒 隐尘 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
苏曼殊(884—98)近代作家。原名戬,字子谷,后改名玄瑛,曼殊为其法号。广东香山(今中山)人。出生于日本横滨。父亲为旅日华商,母亲是日本人。这种特殊的身世使他早年即因家庭矛盾出家为僧。但是,民族的危难又使他不能忘情现实。他虽寄居庙堂,但忧国忧民,虽芒鞋袈裟,但柔情万种,虽悟尽空色,但心系红尘,柳阴深处马蹄骄,无际银沙逐退潮,茅店冰旗知市近,满山红叶女郞樵。面对着国破山河,面对着亲人的冷漠,曼殊大师只有将孤独之情寄托于文字,发诸于翰墨,面对生活的无奈,他只有寄身于沙门,但不又忍目睹人世间的黑暗,所以他极力想入世、救世、革命,振臂一呼,但似乎又力所不及——几千年的封建制度瓦解之时,当然有风雨满楼之势,一个势单力薄的和尚又能有什么作国呢?……
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苏曼殊(884—98)近代作家。原名戬,字子谷,后改名玄瑛,曼殊为其法号。广东香山(今中山)人。出生于日本横滨。父亲为旅日华商,母亲是日本人。这种特殊的身世使他早年即因家庭矛盾出家为僧。但是,民族的危难又使他不能忘情现实。他虽寄居庙堂,但忧国忧民,虽芒鞋袈裟,但柔情万种,虽悟尽空色,但心系红尘,柳阴深处马蹄骄,无际银沙逐退潮,茅店冰旗知市近,满山红叶女郞樵。面对着国破山河,面对着亲人的冷漠,曼殊大师只有将孤独之情寄托于文字,发诸于翰墨,面对生活的无奈,他只有寄身于沙门,但不又忍目睹人世间的黑暗,所以他极力想入世、救世、革命,振臂一呼,但似乎又力所不及——几千年的封建制度瓦解之时,当然有风雨满楼之势,一个势单力薄的和尚又能有什么作国呢?……
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苏曼殊(884—98)近代作家。原名戬,字子谷,后改名玄瑛,曼殊为其法号。广东香山(今中山)人。出生于日本横滨。父亲为旅日华商,母亲是日本人。这种特殊的身世使他早年即因家庭矛盾出家为僧。但是,民族的危难又使他不能忘情现实。他虽寄居庙堂,但忧国忧民,虽芒鞋袈裟,但柔情万种,虽悟尽空色,但心系红尘,柳阴深处马蹄骄,无际银沙逐退潮,茅店冰旗知市近,满山红叶女郞樵。面对着国破山河,面对着亲人的冷漠,曼殊大师只有将孤独之情寄托于文字,发诸于翰墨,面对生活的无奈,他只有寄身于沙门,但不又忍目睹人世间的黑暗,所以他极力想入世、救世、革命,振臂一呼,但似乎又力所不及——几千年的封建制度瓦解之时,当然有风雨满楼之势,一个势单力薄的和尚又能有什么作国呢?……
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