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无论多久以前定下来的日程,总会到来 无论多苦多乐的事,也会过去。所以,只要有“一切总会过去”的认知,就不会去执著快乐,太苦也不会去计较。该来的总是会来,与其推托不如面对现实承担下来。做人做事要能有不变的原则及随缘的方式。所谓不变,就是在面对与道德、信仰、慈悲有关的事时,原则不可变更 事务性的事则可随缘,不但随缘还要随喜,更要随遇嚼安,随心自在。生命之所以有力量,在于能为生命留下历史,为社会留下慈悲,为自己留下信仰,为人间留下贡献。人生的意义不在子寿命的久长,乃在于对人间能有所贡献、有所利益。
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禅,有如山泉清流,浑然天成,不假造作,自然而流,不带勉强。你看,淙淙清泉,于山穷水尽处,它百转千折,随缘安然,任运道遥,它澄澈见底,甘纯清净,可以涤人谷虑。假如你有一点禅坐的功夫,盘腿静坐,就能让你的心明净下来,这时候,我们的理想、计划、就会明明朗朗、清清净净,就能懂得如何处理,明白人生究竟是怎么一回事。你的心能任运逍遥,随缘放旷,则“随所住处,皆是净上”。就如天上的太阳、月亮,不管乌云密布也好,或是刮风下雨也好,太阳、月亮都是那么逍遥自在的悠游于虚空之中,这就是随心而住,唯心净土了。
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本书荣登商务印书馆(香港)〔2007年中文文学类作品畅销书榜十大排名〕。两年内在香港地区再版18次。 李焯芬教授以现实生活中真实感人的故事,阐明佛陀教化之精髓,揭示人生的深刻哲理,启迪人们的智慧。书另每一个脍炙人口的故事,读后令人沉思、令人震撼,有一种催人奋进、催人向上的力量。 非常感谢李焯芬教授与有缘人分享他的人生体验、心灵芬芳。我兴信书中感人至深的故事不仅能滋养你的心灵,更能使你了知生命的真谛,走进心无挂碍的心灵空间。 ——净因法师
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中国美学史上发生过两次大的突破:从庄子美学经玄学美学到禅宗美学。禅宗美学所贡献于中国人的,是一种极其细巧精致、空灵活泛和微妙无穷的精神享受。它重新塑了中国人的审美经验,使之变得极度的心灵化。本书作者以此为肪络,具体而细微地考察了禅的人格观、自然观、情感、境界、意境等。在论述中,作者始终从*基础的禅的感性经验入手,运用还原式描述的方法,不仅准确地勾画出禅宗现象空观的出现的哲学史、美学史转换线索,而且成功地揭示了禅的感性层面及其与禅的哲学思辨、价值体系和心理特征之关系。对于禅思想影响及于魏晋以后中国士人的审美心理与艺术创作、鉴赏,导致中国美学发生的若干质的变化亦有探究。本书资料翔实丰赡,分析深入透辟,严肃的理论思辨与优美的诗意表达融为一体,有很强的可读性。
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“当管理遇到佛学”作者觉真法师点拨人生智慧。 大海之所以大,是因为清水可以流进来,水也可以流进来;鱼龙虾鳖有,泥沙草石也有。它没有选择谁、拒绝谁。人*可贵的是有一种开放、宽容的襟怀。
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