“中国见解”释义 用“见解”来自我标识，是因为我们大家来自中国特色的大社会学。北京大学的社会学博士后流动站是社会学、人类学、社会工作、人口学、民俗学诸学科的共同平台，而我们的博士后人员来自更广的范围，除了这几个学科之外，他们还来自历史学、民族学、政治学、教育学、经济学、法学、哲学、文学、传播学。不管在博士生阶段接受过哪个学科的训练，大家在博士后阶段的知识生产方式是社会科学的调查研究，都可以用“见—解”来概括。 “见—解”，是先看后说，先调查然后有发言权。“见一解”，是对流动站的创始人费孝通先生的“从实求知”精神的传承。许多成员的原有学科的知识生产方式是字面意义上的“望文生义”，是从文本到文本的申说。大家先后从海内外的四面八方来到北大社会学系，共同习得了“见一解”的方式
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陇戛寨人的生活变迁 索戛生态博物馆研究 方李莉 【店主推荐，正版书放心购买，可开发票】
20世纪70年代以后，人们对博物馆的理解发生了革命性的转变。不同的国家有不同的转变背景，这些来自不同国家的转变背景可以概括成如下几个方面 ．前殖民地国家的独立，大多数在非洲，这些解放了的和刚独立的国家，自然会产生强烈的民族意识，要求彻底摆脱前殖民统治者的文化影响，回归自己的民族文化。2．在北美，面对白人统治集团，拉丁美洲裔和印第安后裔的有色人种掀起了争取作为公民的平等权利的斗争，同时他们也开始寻他们的根。此时，人们对少数民族文化和遗产重新开始感兴趣，由此出版了有色人种寻根的书籍，被称为“回归”的被疏远的有色人种民族文化珍宝开始展出。3．在拉丁美洲的多个国家，由印第安民族和混血种族主导发起了要求政治和社会权利、为了自由和民主、反对军事独裁的革命斗争运动。通过民族学和考古学研究，以及文学
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