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◎ 颠覆传统观点,在世界背景中重写中国近代史。◎ 提出孙隆基重要的理论创新,认为是西方的“世纪末思潮”而非“文艺复兴”或“启蒙思潮”**程度上影响了五四运动和鲁迅。◎ 突出体现孙隆基治学特点:1. 擅于将世界其他地区的历史和思潮作为讨论中国历史背景和参照,在比对中凸显历史事件和人物的实质和特性。在讨论辛亥革命时,作者以法国大革命作为前例,追寻辛亥革命的思想和模式源流;在讨论五四运动的时候,又以西方的启蒙运动和同时代的民族复兴运动来做参照;在他对鲁迅的全新解读中,更是将鲁迅纳入西方所谓“世纪末”潮流的影响之中,开辟了鲁迅研究的新思路。2.综合运用心理学等社会科学方法来进行历史叙述和解读。书中有关鲁迅的两篇文章都涉及心理学和心理学史,而谈及法国大革命的文章介绍了社会心理学在中国的流传;讨论中
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历史学家的经线 在世界背景中重写中国近代史颠覆性地用世纪末思潮来解释五四运动和鲁迅问题 【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
孙隆基先生在本书中用自己独特方式对中国近代政治史和思想史上核心的辛亥革命、五四运动、鲁迅问题、民族主义等话题进行了重新阐述,对历史学家们近代史书写的“文络”进行了梳理和批评,并创建性地提出“世纪末思潮”这一分析路径,拓展了整个近代史研究的视野。《历史学家的经线》中的文章集中体现了孙隆基先生治学写作的两大特点 一是擅于将世界其他地区的历史和思潮作为讨论中国历史背景和参照,在比对中凸显历史事件和人物的实质和特性。在讨论辛亥革命时,作者以大革命作为前例,追寻辛亥革命的思想和模式源流 在讨论五四运动的时候,又以西方的启蒙运动和同时代的民族复兴运动来做参照 在他对鲁迅的全新解读中,更是将鲁迅纳入西方所谓“世纪末”潮流的影响之中,开辟了鲁迅研究的新思路。二是能够综合运用心理学等社会科学方法
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这本集子是作者近十年心血之凝聚。原本打算收入10篇曾在学报和期刊上发表过的文章,在成书前予以增订改写。其中5篇改写的幅度很大,待到了交稿期限时,长度已经接近原来预计的10篇文章的篇幅,遂抽掉《中国千年回顾:一个全球史范围的考察》。它是宏观历史思考,是笔者纪念千禧年的研究计划,已在发展成书,因此没有再把文章改写的必要。 本文集中分量较重的是两篇鲁迅研究:《“世纪末”的鲁迅》和《是否该被“吃”掉?——鲁迅承担政治的难局》。后者的前身是1985年在美国发表的一篇中文文章,副标题是“鲁迅参与政治的难局”。前者则以中英文出现多次——1992、1994、1995、1996、1997,*近一次则是2002年那部著作中的第四章——每次都有不同,反映出笔者对“世纪末”的认识有一个发展过程,至今亦不得谓完成,说得上是路途坎坷。难怪从无人从
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历史学家的经线 在世界背景中重写中国近代史;颠覆性地用“世纪末思潮”来解释五四运动和鲁迅问题
◎ 颠覆传统观点,在世界背景中重写中国近代史。 ◎ 提出孙隆基重要的理论创新,认为是西方的“世纪末思潮”而非“文艺复兴”或“启蒙思潮”**程度上影响了五四运动和鲁迅。 ◎ 突出体现孙隆基治学特点: 1. 擅于将世界其他地区的历史和思潮作为讨论中国历史背景和参照,在比对中凸显历史事件和人物的实质和特性。在讨论辛亥革命时,作者以法国大革命作为前例,追寻辛亥革命的思想和模式源流;在讨论五四运动的时候,又以西方的启蒙运动和同时代的民族复兴运动来做参照;在他对鲁迅的全新解读中,更是将鲁迅纳入西方所谓“世纪末”潮流的影响之中,开辟了鲁迅研究的新思路。 2.综合运用心理学等社会科学方法来进行历史叙述和解读。书中有关鲁迅的两篇文章都涉及心理学和心理学史,而谈及法国大革命的文章介绍了社会心理
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