平山冷燕 十大古典社会人情小说丛书 天花藏人 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
¥9.96定价:¥50.68 (1.97折)
新见欧阳修九十六篇书简笺注 [日]东英寿<考校>【正版图书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
新见九十六篇欧阳修书简,由东英寿发现于日本天理图书馆藏《欧阳文忠公全集》中,为现今所知欧集其他版本所未有,对欧阳修研究及欧集版本研究来说有重要意义。东英寿对这些书简进行了初步标点、整理,洪本健为其做了笺注。洪本健的笺注着重于书简系年、书简所涉及人物事件的考证及特定词语和名物制度的解释。《新见九十六篇欧阳修书简笺注》较为全面且深入地整理了这些新发现的欧阳修书简,其先期成果已经引起学术界的广泛关注。
¥71.52定价:¥235.19 (3.05折)
古文观止 李梦生 注 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《古文观止(注音版)》是以清代吴楚材、吴调侯所编的《古文观止》为底本,仅将原书前四卷中史料内容较强,缺乏散文美感的文章精简压缩,使之成为两卷,自第五卷后所有散文全部保留。最值得一提的是,我们打破了以往此类书籍的常规模式,在原文上通篇标注拼音,使广大读者阅读我国古代的美文畅通无阻。同时,我们为了给读者提供更多的阅读便利,特意采用了全新版式设计,从而使读者能在拼音的辅助下,有针对性地区分阅读原文、译文和注释,并感受到疏朗轻松的视觉效果。
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唐后期五代宋初敦煌僧寺研究 陈大为 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《国家哲学社会科学成果文库 唐后期五代宋初敦煌僧寺研究》将敦煌僧寺纳入到整个中古社会佛教发展的这个大的历史背景当中,以敦煌净土寺和龙兴寺为重点,研究唐后期五代宋初敦煌僧寺的存在形态。首先以敦煌净土寺为中心探讨其与当时社会不同阶层、不同民族人裙的方方面面的往来关系。其次,探讨吐蕃及归义军时期的龙兴寺在敦煌地区政治、经济、佛教、文化教育以及社会生活中发挥的重要作用,通过专题性研究,揭示了龙兴寺的社会功能,推进了敦煌佛教史的研究。再次,对敦煌寺院的建筑进行分析研究,并勾画出敦煌寺院的结构及其布局。第四,进一步将僧寺与尼寺进行比较,在尼寺研究上取得不少成果。,对于佛教寺院的社会事业专章讨论,揭示了佛教的世俗存在形态和深厚的民众信仰基础。第五,为敦煌佛教的研究者提供了经过整理的研究资料
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柳南随笔续笔 [清]王应奎 撰 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《柳南随笔》六卷、《续笔》四卷,清王应奎撰。应奎字东溆,号柳南,诸生,江苏常熟县人。生于康熙二十二年(一六八三),约卒於乾隆二十四、五年(一七五九——一七六○)间,年近八十岁。《柳南随笔续笔》著者王应奎年少以诗名,后人评论他“古文博综,典赡中有修洁之致。诗品更高,不拾人牙慧”。但他八入棘闱,都没中式,退隐山居,“一堆书及肩,而埋头其中”。著作除了《柳南随笔》、《续笔》外,还有《柳南诗文钞》、《海虞诗苑》十八卷。
¥19.83定价:¥80.17 (2.48折)
东亚的王权与思想 [日]渡边浩 区建英 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
此著基本上是以研究日本思想史为主的,题目设定为“东亚的王权与思想”包含着两个重要的视座 首先是把日本思想史的视野扩大到东亚的框架,既要打破战后日本学界的“西欧中心主义”,同时克服随着经济高速成长出现的“日本中心主义”,注目于曾被上述两种倾向忽视的、与日本关系密切而且交流历史比较长的东亚。第二是采用与王权相关的手法谈思想,作者认为“思想”不仅是思想家所构筑的理论体系,作为思想的元素,人们的感情、感觉和意识也具有重要意义,而且东亚诸国不同的王权体制对思想有重要影响,不能无视了这些历史脉络而单纯地看思想文本。《东亚的王权与思想》是这两方面的一个尝试。此著是由渡边浩数年来撰写的论文编辑而成,因他的这些论文的价值被东京大学出版会发现,便被编为一本论著出版。出版以后,对日本的政治学和政治
¥60.73定价:¥202.40 (3.01折)
半坡烟雨半坡风 了凡 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
作者虽非专业诗人,但是从小受到良好的古诗词的熏陶和训练,功底扎实。以后虽投身商界,但创作不辍,已创作数千首。此书系作者自选集,共选诗词44首,分九卷,其中前卷一、二、四、五、七、八为词,卷三、六、九为诗。诗词皆为抒发作者真情,*无无病呻吟及空喊口号之弊。时有俗语入诗词,然有奇效。
¥29.98定价:¥110.97 (2.71折)
邵氏闻见录 邵氏闻见后录 [宋]邵伯温、邵博 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《邵氏闻见录》,又名《河南邵氏闻见录》,或名《闻见前录》,“前”字乃后人所加,以区别作者之子邵博所著《邵氏闻见后录》。二十卷,宋邵伯温撰。邵伯温(056-34),河南洛阳人,字子文,是宋代的理学家邵雍(字尧夫,谥康节)之子。作者在《历代笔记小说大观 邵氏闻见录·邵氏闻见后录》《》中说 “伯温蚤以先君子之故,亲接前辈,与夫侍家庭,居乡党,游宦学,得前言往行为多。以畜其德则不敢当,而老景侵寻,偶负后死者之责,类之为书,日《闻见录》,尚庶几焉。”表明《历代笔记小说大观 邵氏闻见录·邵氏闻见后录》主要是以绍述并阐扬其父及其密友的为人品性和政治见解为归旨的。其父邵雍治《易》学,隐居不仕,但颇关心时事,与当时的政治家、史学家司马光、吕公著、富弼等过从甚密,特别是在反对王安石变法问题上,观点一致。因此
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唐诗三百首 王财贵 主编 上海古籍出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
传统文化经典诵读本,儿童和成人皆宜,特别适合亲子共读。儿童读经教育的全球首倡者王财贵先生亲自选编审定,全球华语地区推广二十年的读本。
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罗希贤连环画精品选 《李自成》系列之李岩起义 姚雪垠 罗希贤 绘 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《罗希贤连环画精品选 系列之李岩起义》讲述了红娘子在豫东跑马卖丶艺,常受豪绅欺侮。杞县举人李岩十分同情她的遭遇,曾数次仗义为她解围。崇祯十三年秋,红娘子被逼无奈,毅然起义。后来她又向李岩求教行动方略。李岩的仇家就趁机密告官府,说李岩私通“反贼”,煽动“民变”,官府当即将李岩逮捕入狱,判成死罪。红娘子闻讯后,攻破杞县,杀了县官,救出李岩。在红娘子的推动下,李岩终于消除了疑虑,决心毁家起义,同投闯王,受到闯王的热烈欢迎和重用。
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画说千字文 胡真 诚美堂 绘 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《千字文》是中国古代最有名的启蒙读物之一。相传,梁武帝萧衍从书法家王羲之的碑帖中选取了一千个不重复的常用字来教儿子们认字。后来觉得这些字每字一个纸片,不仅用起来很不方便,而且也不容易记住,于是命令大臣周兴嗣把它们编成好记的歌谣。周兴嗣很有文才,不过这个任务也不轻松 一千个不重复的汉字既要编成有韵脚的歌谣,又要有一定的教育意义,还不能重复使用。传说周兴嗣还是很神的,花了一晚上的时间,就编成了我们看到的《千字文》,不过付出的代价也不小,头发都变白了。故事到底是不是真事,已无从考察,但隋唐以来,《千字文》大为流行,背诵《千字文》被视为识字教育的基本功却是事实,因为它不是简单的单字堆积,而是条理分明,通顺可诵,咏物咏事的韵文,其内容又涉及到有关自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知
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古文观止新编 钱伯城 编 上海古籍出版社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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