随着中华民族伟大复兴历史运动的深入,人们在重新认识中国传统文化价值的同时,开始了对西方中心论的历史学基础进行反思。 修史、敬史、信史是中华文化的优良传统,秉笔直书、据实而录方能取信于当代,流传于后世,后人才能以史为鉴、资于治道,此种实践理性殊为华夏在文明层面的一种人文精神,也是一种千年大智慧。 自东西方交通以来,特别是近百年以内,西方文化如洪水般地输入,西方史携 西方中心论 也随之不假思辨、堂而皇之地流布于中国,国人则如对待中国史一样,认其为 信史 。这既是特定历史时期学术史,上的一个盲区,也是早就被指责过的一种 拿来主义 错误;西史辨伪运动正是在新的世纪路口,对此进行历史的检讨和订正,进行系统的思辨和察疑。与其说是对西方史的一种辨伪和批判,毋宁说是中国信史传统向世界文明史的一种
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隆中话孔明:与易中天教授PK【正版书籍】 「本店部分图书为稀缺古旧书籍,您下单之前可与在线客服联系」
为了满足当代人们历史文化的“回头需求”,本书力求做到既要摒弃附会在孔明身上的虚假神话,又要清除附着在孔明形象上的不实之词,为广大读者再现一个真实孔明的新形象。形成独特风格。这部作品像论文,又不是论文;不是故事,又讲故事;像散文,又像小说。这种“四不像”,恰恰是黄河清创造的一种新的叙述方式,是论述性散文和故事会史话的杂交新品种。而且整体上看来,呈现讲疑点、讲焦点、讲亮点的新意和特色。
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