我们无法实现完满的正义,正如我们不能画出完满的圆圈。 柏拉图之所以会轻视感觉经验而提出 理念论 (又译 相论 ),正因为他认为要想把握住有普遍必然性的 知识 就不能依靠感官而只能通过思维把握 理念 正如我们看到的、画出的圆无不变动、多样且不够圆,因此对人而言, 完满的圆圈 只能出现思维中。 正义亦如是,我们无法经验到 完满的正义 ,似乎遑论实现它了。 所幸在康德看来正义属于实践的领域,我们对正义的把握虽然有限,但却也使我们避免沦为 正义 刻板标准的奴仆,而可以对其进行充分的思维与实践。正如康德说: 我必须限制知识, 以便为信念留地盘 。人追求正义不是因为它是 顺其者昌,逆其者亡 的自然法则,而是源于我们内心对于正义的信念,我们在面对多种选择时如能自律于正义,便使理性成为了活动的自由因,*终
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