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探讨了各种正义理论,并总结出了作为公道的正义理论的之处 《作为公道的正义》就这一结论做了进一步拓展,但又并非对《正义诸理论》的直接延伸。 如今几乎每个国家里,各种宗教和关于良善生活的各种世俗观念都自有其拥护者。它们之间,除了每每导致内战或者压制的权利争斗之外,还能有什么别的出路吗?《作为公道的正义》的观点就是,作为公道的正义提出了一种解决方法。 根据作为公道的正义理论,所谓正义原则,就是能够为认可它们的人提供一种合理的基础,使他们得以在不受胁迫的情况下表示赞同的那些原则、《作为公道的正义》的目的就在于提出这种理论,解释其原理,并对它遭到的各种批评作出回答。
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自由民主为现代文明提供了自我修复和更新的能力,从而使其摆脱了文明与野蛮的辩证法。中国的现代进程进行到当下,已经到了一个关键的时刻,未来的中国文明首先取决于今后数十年中国人的政治创造。 ——崇明 谈论“现代性危机”可以举出许多局部和结构中的缺陷,但如果不是对照整体来衡量,我们就可能陷入貌似深刻的误判,在我看来,危机与没落的故事本身恰恰是“进步”之所在.尽管有许多悲观论者、批判论者在谈论殖民主义的暴行,谈论强权的不义,谈论人的精神迷失,但占据主导地位的思想家和政治家并没有无视这些批判,公共领域和决策机构,把这些话题接过来,面对这些问题,寻求解决。整个国家和社会的肌体,就是存在一个顽强的自我修复机制,这个模式的现代文明,或许有寿终正寝的一天。但迄今为止,它还远没有耗尽潜力。
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1.极具学术价值的中国政治思想史研究类著作之一,本书作者许纪霖教授的知识分子研究久负盛名, 《家国天下》一书是许纪霖教授十年磨一剑,在思想史领域内的深耕之作。本书探索了在风雨动荡的历史转型过程中,中国人如何理解自我和国家。2.在当代政治中,扬弃中国传统政治智慧。本书认为特殊的民族认同需要用普适价值来调节,由此提出了“新天下主义”的重要概念,这是对民族国家和传统天下主义的双重超克。
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家国天下 现代中国的个人 国家与世界认同 著名历史学者许纪霖教授十年磨一剑转型力作 正版图书籍 上海人民出版社 世纪出版
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何谓现代,谁之中国? (知识分子论丛第12期,王汎森、许纪霖、许章润、金观涛、刘擎、崇明……共同寻求“现代中国”)
1. 一线学者,一流视角,一个对话空间。著名知识分子许纪霖、刘擎主编, CSSCI 来源辑刊,“知识分子论丛”团结中国*有话语活力的中青年学者。 2. 王汎森、许纪霖、许章润、金观涛、刘擎、崇明……共同寻求“现代中国”。 3. 在今天这个时代,“什么是现代中国”,并不是一个确定的事实,而是有待建构的一套想象。 相关推荐: ※《现代中国思想研究》(三大思潮解释中国人理解公共问题的基本预设;数位前贤再现知识界探索国族命运的迂回曲折。附张汝伦、罗岗对谈) ※《思想的浮冰》(思考中国文明新立场,熬出中国文化新传统!清华国学院刘东教授“再造传统”的**力作) ※《危机时刻:德国保守主义革命》(阿伦特生前出版的*后著作,《论暴力》等三大名篇捍卫共和信念)
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