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本辑侧重宗教社会学理论,围绕 西方宗教社会学理论与中国宗教 这一主题,分为以下专题研究:西方宗教社会学与中国信仰类型,宗教性与认同/身份,中国宗教及其测量,西方话语与中国宗教社会学研究。本辑反思了中国宗教学界中西方理论引入中存在的问题,对美国宗教社会学家发展历程进行了探究,意在为中国宗教社会学的发展提供参照。
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宗教与哲学的关系成为人类关注的话题,是自从哲学被人类 自觉地 认识到其独立于宗教时便开始的。它既是哲学的一个老问题,也是贯穿宗教学百多年发展进程的一个重大问题。从学科上说,宗教学与哲学是可以分立的两个领域,但是它们之间的密切关联,可以说从苏格拉底和老子等思想家为代表的 轴心时代 以来的2500多年中,总是处于 剪不断,理还乱 的纠结中,时而合作、时而冲突。在新的世纪里,当关注这方面研究的学者们从宗教学的角度推动宗教与哲学的相关研究时,如何看待宗教与哲学的关系,依然是绕不开的问题之一。然而,宗教与哲学的关系问题毕竟是一个十分复杂的学术问题,不是用 谁取代谁 就可以解决的。
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左道 中国宗教文化中的神与魔 社会科学文献出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
《左道》是靠前本深入研究中国宗教文化中左道之地位的著作。本书概述了从商代至明代中国宗教文化的主要发展过程,着重于中国宗教文化中的邪魔,那些在“命运”之外朝着不良方向引导人类生活的力量。万志英认为,中国宗教信仰和实践的历史过程呈现两种基本倾向,一方面是佞神和驱邪,另一方面是相信宇宙中道德平衡的作用,这两种基本倾向总是处于紧张状态之中,并且两者都受到邪魔力量,即具有邪恶本性的神祇和精灵的侵扰。这两种根本倾向对中国宗教文化产生了持久影响。在这一背景下,万志英探讨了帝制中国宗教目前两个主要转型:首先,在汉代,那种古老的、认为神灵即是令人敬畏的祖先的看法,被一种新的神灵观念所补充甚至取代,神祇们有时被视为是一些悲惨可怜并心存报复的鬼魂。这样,神与魔在流行的神祇象征中相互交融。其次,万
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信仰与习俗 社会文化史视野下的唐代道教 社会科学文献出版社 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
·王永平教授三十余年道教研究的再次整理·通过金石碑刻的整理,诉说唐代道士的生命历程·深入民间生活与习俗,深度剖析唐代道教深刻又广泛的社会影响·阐述儒、释、道三家的斗争与议论,讲述三者的互动与融合
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