包鹏山,朋友们戏称“包子”。包子纵笔不羁,见血性,多幽默,更温婉多情。上个世纪90年代,在贾平凹《美文》上开“再读圣贤”专栏,持续三个年头,声誉鹊起。作品曾被收人全国统编高中语文教材。包子的学术散文,可以说是继季羡林、余秋雨之后新一代学人散文的翘楚,表现出的是新一代中国知识分子的个性、趣味以及批判精神。他的文章写得真好看啊,如今这样好看的文章太少了——现在,我们把包子的历年作品辑成三卷,以“思恕的历史”系列贯之,奉献给广大读者。
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天纵圣贤 【正版书籍】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
包鹏山,朋友们戏称“包子”。包子纵笔不羁,见血性,多幽默,更温婉多情。上个世纪90年代,在贾平凹《美文》上开“再读圣贤”专栏,持续三个年头,声誉鹊起。作品曾被收人全国统编高中语文教材。包子的学术散文,可以说是继季羡林、余秋雨之后新一代学人散文的翘楚,表现出的是新一代中国知识分子的个性、趣味以及批判精神。他的文章写得真好看啊,如今这样好看的文章太少了——现在,我们把包子的历年作品辑成三卷,以“思恕的历史”系列贯之,奉献给广大读者。
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包鹏山,朋友们戏称“包子”。包子纵笔不羁,见血性,多幽默,更温婉多情。上个世纪90年代,在贾平凹《美文》上开“再读圣贤”专栏,持续三个年头,声誉鹊起。作品曾被收人全国统编高中语文教材。包子的学术散文,可以说是继季羡林、余秋雨之后新一代学人散文的翘楚,表现出的是新一代中国知识分子的个性、趣味以及批判精神。他的文章写得真好看啊,如今这样好看的文章太少了——现在,我们把包子的历年作品辑成三卷,以“思恕的历史”系列贯之,奉献给广大读者。
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我们是不是早已厌倦了“学报体”的那种没有个性,没有激情,甚至连一丝生动的表达都要剔除的所谓学术文章?我们是不是经常遭遇文风的空洞无趣、庸俗无聊?是写作者自身缺少才华?还是知识界整体对学术没有真正的兴趣与热爱?包鹏山“思想的历史”系列共写了中国在个时代,每个时代辑为一卷,分别为 写先秦诸子的《天纵圣贤》,写秦汉人物的《彀中英雄》,写中古文人的《绝地生灵》。描述中国古代文人思想、人格、命运及其与庞大体制之间的关系,是贯穿其整个写作的主脉。目的感动,了解我们的文化传统及其所构成的生态环境。继季羡林、余秋雨的“学人散文”之后,包鹏山的写作表现出的特立独行和清新气息,是新一代中国知识分子个性、趣味以及批判精神的体现。
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