药师经注释 佛典丛书【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《药师经》汉译有五种,依其译出时间之先后为 东晋帛尸梨密多罗(37—322)译本,刘宋慧简(457)译本(已佚),隋代达磨笈多(65)译本,唐代玄奘(650)译本,唐代义净(707)译本。其中前三译系强调药师佛之功德,称为“药师随愿经”。义净所译者,称为《药师琉璃光七佛本愿功德经》或《七佛药师经》,详述七佛药师之本愿及其陀罗尼。一般最通行者为玄奘译本,具有密教性质,以说明现世利益与净土往生之思想为其特色。《药师经注释》将玄奘译本详注并译为白话,将现存的三种译本列为附录,以供研习《药师经》的同仁作对比参考。
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禅修与静坐 【正版书】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
破执著之利斧,断情见之钢刀,趣菩提之阶梯,除烦恼之妙药。禅修与静坐,可以说是一种静态的运动,是修身养心的重要方法。禅修与静坐可以带我们回到真我,超越我们的习气,让我们真正体悟和品尝我们的整体生命……达至无牵无挂的境界,没有竞争,没有想要去拥有或执取的欲望,没有紧张焦虑的奋斗,没有成就的渴望 这是一种没有野心的境界,既不接受也不拒绝,既不希望也不害怕 在这种境界中,我们可以慢慢纾解束缚的气氛,把一切情绪和观念,化为自然素朴的虚空。作者结合自身修禅体验,概述了为什么要禅修静坐、禅修静坐的准备和方法、各种禅修法门,特别提到诵持密咒清净三业的具体内容。搜集材料丰富,提法新颖而不失禅的中心原则,对初习禅者确系具有启发性的作品。
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明心见性,直指人心,真诚待众生,度己度人,至善至美。在中国佛教各宗里,净土宗的修行方法最简便易行。“因此到明清时,净土宗已完全深入民间,形成了‘家家阿弥陀,户户观世音’的局面。”《佛教入门 净土宗》将净土思想的产生、净土宗史略、经典、阿弥陀佛与西方极乐世界、净土的修持法门、净土文化等内容用深入浅出的方式表达出来,是一本难得的佛教基本知识读本。
¥37.28定价:¥126.87 (2.94折)
探寻生命的真实【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《探寻生命的真实》一书,乃张公尚德先生于湘潭道南书院主持七日禅修,一时蕴识含灵之士云集,皆以禅定力,服智慧药,成为一大传法因缘盛事,授业弟子黄君高正博士辞去格林威治大学教授任职,掩关潜修,费时月余,依据录音如实记录之语汇也。先生早年曾就读大学哲学系,师事殷海光、方东美、陈康诸名宿,覃思探问,孜孜勤学,晚年尝撰回忆之文,以为浸霪既久,沾溉颇深,熏习甚重,影响终生,实为日后契入形上本体之增上善缘。同时又与禅门巨擘南公怀瑾交往,徘徊于哲学与宗门之间,备尝人生艰难,饱览世事沧桑,力求超拔于其间,而又回馈于社会,从未放弃修行内证之工夫,最终于四十八岁大获证悟,得千圣不传之心印。证境中只觉虚空须弥粉碎,大地平沉,有如脱胎换骨,死而后生,可谓经历千径万蹊,最终收拾行装回家。
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佛教入门—净土宗 英武,正信 著 巴蜀书社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
净土宗,中国佛教宗派。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各宗多以净土为归,但早期并未成为专门的宗派。佛法东来,东晋时代,慧远大师在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生净土的念佛法门,又称莲宗或“远公白莲社”。 本书将净土思想的产生、净土宗史略、经典、阿弥陀佛与西方极乐世界、净土的修持法门、净土文化等内容用深入浅出的方式表达出来,是一本难得的佛教基本知识读本。
¥20.00定价:¥55.00 (3.64折)
续指月录【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《续指月录》全书由《卷首》一卷(补《指月录》所漏收的人物63人)、正文二十卷、《尊宿集》一卷三部分组成。正文二十卷所收世次,上从南宋孝宗隆兴元年六祖下十七世七,下至清康熙十八年六祖下三十五世止。是了解禅宗人物和禅宗发展史的重要参考书。
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中观学概论【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《中观学概论》和《唯识学概论》两书的作者弘学居士,本名李英武,重庆南岸人氏。外祖母、母亲都是虔诚的佛教徒。弘学是我汉藏教理院同班同学正果法师的忠实弟子。993年他写了《佛学概论》,我专门为他写了序,并希望他能“写出中、高两级佛学院校学生阅读的佛学书籍,并作为各级佛学院校的教材或参考资料”。
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河洛精蕴【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
天不爱道,地不爱宝,河出马图,洛出龟书,天地之大文章也。天以光气昭烁于三辰,地以精华流衍为五行,其为文章也大矣。复假灵于神物,出天苞,吐地符,示之图焉,倍五为十而显其常。又示之书焉,藏十于九而通其变。常者具无穷之变,变者皆自然之常。参伍而列,错综而居,天地不自若其妙道至宝,所以牖圣人,而启其聪明,发其神智,又将有不尽之文章于是乎起也。卦画者,圣人之文章也。一奇一偶,太极呈焉,仪象生焉 三画既成,八象肖焉,万汇该焉。自天地定位,以至水火不相射者,先天之为体也。自帝出乎《震》以至成言乎《艮》者,后天之为用也。先后不可相无,犹图、书不可废一也。至于八卦相荡,六爻相错,而《易》道成焉。其书遂能与天地准,弥焉,纶焉,冒天下之道焉。其始不过奇偶二画而已,虽圣人之聪明神智,仰观俯察,远求近
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北宋《老子》注研究 尹志华 著【正版】. 全国三仓发货,物流便捷,正版书放心购买!
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千手千眼观世音陀罗尼经疏注 弘学 疏注 巴蜀书社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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《佛教入门-律宗》内容简介 守戒重律,必须自立自强,既要自己,心里明白戒律的要求、意义,也要自己内心真诚愿意守持奉行,才能真正解决问题。《佛教入门-律宗》将制戒因缘、律藏的集结和形成,戒律在中国的弘传与发展,戒律概述、原理等内容用通俗的语言表述出来,指出要重戒守律振兴佛教,符合普及佛教基本知识读本的要求。
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净土宗三经【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《净土宗三经》收《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《佛说阿弥陀佛》3部净土宗佛经,并附有《往生净土论》。
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《佛教入门-华严宗》内容简介 世界上一切事物都互为因果,互为依存。在中国佛教的各个宗派中,华严宗是调圆融的一派。圆融是它观察认识世界的方法论,是处理一切问题的总原则,也是修行所要达到的理想境界。华严宗认为,一切万法是佛智慧本体的作用或表现,均处于相互依存、相互容摄、相互平等、没有矛盾冲突的和谐统一之中,共同构成现存世界。《佛教入门-华严宗》将《华严宗》判教、教义、修道论、弘传与祖师小传以简显、精炼的语言表述出来,为普及佛教华严宗基本知识的上佳读本。
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阿格妮丝 赫勒审美现代性思想研究 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本书为阿格妮丝?赫勒的审美现代性思想的研究专著,涉及诸多现代学术的关键问题,具有深刻的学理意义和人文价值。
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明代王学研究 鲍世斌 著 巴蜀书社【正版】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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佛教道德经典 佛典丛书 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本书由有关佛教道德的四部经典组成 《善生经》揭示了佛教徒的家庭伦理道德观,从父母与子女、师长与弟子、丈夫与妻子、个人与亲友、主人与仆童、宗教师与信仰者之间的六种正确人际关系和道德规范。《佛说父母恩重难报经》是儒化式的佛典,是倡导孝道的。《十善业道经》提出了区分善恶的标准,倡导“众善奉行,诸恶莫作”的主题,从而引导人们完善自己的人格,造福于社会。《佛说业报差别经》所提倡的业感缘起理论,在业力面前有“众生平等”的思想,是约束佛教徒的行为,促进着佛教道德的发展和良性循环,此为佛教界和学术界所共识。不要把“业报”视之为迷信,佛教的业感缘起,已经改变了“创世神”的根本原则和宿命论的机械成份,是值得读者重视的。
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佛教入门 三论宗【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
世间、出世间、有为、无为都是因缘所生。宇宙中一切事物都没有自性,都是空的。三论宗是中国佛教八大宗派中形成较早的一个宗派。三论宗的形成,促使后来各家立宗兴派以发扬自己的学术思想,从而形成了中国佛教宗派的兴起,将中国佛教推向了一个新的阶段。本书简明扼要地阐述了三论宗的传承、典籍、教理、断证位次等内容,语言通俗易懂,是普及佛教知识的基本读物。
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中国传统社会宗教的世俗化研究 【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《中国传统社会宗教的世俗化研究》试图以宗教社会学的重要概念为写作突破口,并鉴于全真教在中国宗教史上的重要地位,将全真教作为透视中国传统社会宗教世俗化的代表性个案,探寻全真教与社会的互动,进而了解社会作为一个实体与一个教派兴衰之间的双向作用。中国传统社会宗教的世俗化主要体现为其世俗性特征的展现过程,这种世俗性是与超越性相对而言的。任何宗教都有超越性,但《中国传统社会宗教的世俗化研究》更加注重宗教与世俗世界的相关性。全真教社会思想的世俗性和全真教如何被社会接纳并走向兴盛是《中国传统社会宗教的世俗化研究》的两项重要内容。全真教的传播表达了其世俗化的走向,王重阳等代表人物的社会思想则是保证世俗化成功的内在推力。
¥29.29定价:¥109.98 (2.67折)
思与问 四川大学伦理学研究中心特辑 (2001 2005) 【正版】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
本书收录了伦理学方面的研究文章,具体包括 《追问伦理道德的形上根据》、《自然 “德性”,或“德性之后”》、《良知现象的生存论视野》、《心、心学、心术》、《论共和政治》等。
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妙法莲华经【正版保证】 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
《妙法莲华经》凡七卷二十八品,姚秦鸠摩罗什大师译。今收在《大正藏》第九册。为大乘佛教要典之一。妙法,意为所说教法微妙无上 莲华经,比喻经典之洁白完美。据考证,其原典之成立,可溯自公元前后。该经之宗旨,认为阿毗达磨佛教各部派,过分重视形式,远离教义真意,故为把握佛陀之真精神,乃采用偈颂(诗)、譬喻、象征等文学手法,以赞叹永恒之佛陀(久无实成之佛)。《妙法莲华经》在日本圣德太子注《义疏》以后,此经便成为日本镇护国家的三部经之一,古来即受到尊信。最澄入唐学习归日本开天台宗之后,此经更成为佛教教学之中心,新佛教
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中观学概论 弘学 著 巴蜀书社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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中国1956~1976社会主义建设问题的哲学探索 李北东 著 巴蜀书社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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河洛精蕴 (清)江永 著,徐瑞 整理 巴蜀书社【正版保证】 全国三仓发货,物流便捷,下单秒杀,欢迎选购!
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教化与工夫-工夫论视域中的阳明心学系统 陈多旭 著 【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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清代今文经学的兴起【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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禅籍方俗词研究【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
释迦牟尼佛拈花示众,众皆默然,唯迦叶破颜微笑。佛以正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶。古今禅宗以为宗门之口实,以心传心之根据大事也。传至菩提达摩,乃为西天二十八祖。南朝梁普通(520-527)年间,菩提达摩乘桴南来东土,北上嵩山少林壁观九年,倡为禅宗,不立文字,直指人心见性成佛。其付法偈曰 “我本来兹土,传法救迷情。一华开五叶,结果自然成。”嗣是六代传衣,五宗竞出,乃为禅宗法嗣“四七二三”诸祖师。由唐历宋,其化大焉。但佛教史上的禅宗,虽说在思想传承上与达摩禅学有密切关系,在法统上也有“血缘”之情,然而禅宗的基本思想构架则成于六祖慧能。达摩禅没有“顿悟”法门,尽管也没有否定打坐参禅的要求,但本质上依然是印度禅的翻版。慧能禅宗是以中国人自己的思维方式
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佛教诸尊全图.胎藏界曼茶罗【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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密宗三经【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
密宗以高度组织化的咒术、仪轨和各种神格信仰为特征,主张口诵真言陀罗尼,是为语密;手结各种印契,是为身密;心作种观相,是为意密,身、口、意三密相应,即可即身成佛。本书从大日经、金刚顶经、苏悉地经进行了介绍,这三经就是密宗三经。
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唯识宗略述 佛教各宗派小丛书【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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禅林宝训讲释【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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学佛学什么?就是“纯净纯善”四字。“真诚、清净、平等、正觉、慈悲”是纯净,这是讲“心”,“看破、放下、自在、随缘、念佛”纯善,这是讲“行”。
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周易概论【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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贝叶上的傣族文明:云南德宏传上座部佛教社会考察研究【正版书籍,满额减】 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
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周易八卦图解 施维 主编. 全国多仓发货,物流便捷,正版保证,欢迎选购!
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《禅林宝训讲释》收录南岳下十一世黄龙惠南至十六世佛照拙庵等宋代禅师之遗语教训,凡三百篇,各篇终皆记其出典。
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国学原典导读 戴伟 主编. 全国多仓发货,物流便捷,正版保证,欢迎选购!
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《周易概论》作为新中国成立后部正面肯定并简要介绍传统易学研究方法的著作,原为山东大学在全国最早开设的《周易》选修课而写,初稿完成于982年,修改补充后正式定稿于983年,由李苦禅大师题写书名、张岱年先生为之制序,经辛冠洁先生推荐子986年5月在齐鲁书社初版发行,988年元月再版。当年6月第三次印刷,印数为50500本。尔后在《光明日报》组织的全国图书“金钥匙”奖评选活动中,本书获全国图书“金钥匙”奖,当时该书责任编辑白萍生先生与编辑室主任张继臻先生亲自将获奖证书送至鄙人家中,喜称“一部学术著作,能获读者一万七千票,以如此高票当选‘金钥匙’奖,实属罕见”,当时我亦深感荣幸。
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