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陈辉著的《过日子——农民的生活伦理(关中黄炎村日常生活叙事)》的研究资料来源于陕西关中农村,调研发现,当地农民依然保持着较强的家庭观念,依然实践着一套以“过日子”为核心的生活伦理。这既可归因于关中农村强大的小农经济传统,亦可理解为西部农村社会变迁速度小于东部农村,所以留存了更多的小农生活传统。关中农村给我们提供了一个考察传统农民生活伦理的场域。 本书副标题中的“日常生活叙事”六个字,主要是用来说明笔者的研究方式。通过描写日常生活琐事,呈现农民“过日子”的原则、策略和方法。在调研过程中,我特别乐于记录农民的原话,不仅要听他们“说什么”,更要分析他们“怎么说”。这些坦诚的表述,更能表达人们意识深处的价值观念。
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“三山五园”是清代皇家园林中最为重要的组成部分之一。所谓“三山”,指的是香山、玉泉山和万寿山,而“五园”则除了香山静宜园、玉泉山静明园和万寿山清漪园(颐和园)之外,还包括圆明园和畅春园。以“三山五园”为核心,加之围绕皇家园囿而建造的众多皇家赐园、私家园林、寺观等,构成了京西园林文化的独特风采,是北京历史文化乃至中华文明的一枝奇葩。
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“过日子就是过孩子。”“人活着就是为了把日子过好。”黄炎村农民用简单的语言,表达了其对生活意义的朴素理解。《过日子 农民的生活伦理关中黄炎村日常生活叙事》在描述农民生活故事的同时,阐释了他们以家庭为中心的生产生活方式。“过日子”既是对农民日常生活逻辑的生动写照,又是对传统小农生活伦理的高度概括。
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