古文观止译注 修订本 上下 阴法鲁扛鼎之作 版本优内容精译文美 入选中小学生阅读指导书目
《古文观止》在清代是一种畅销的普及读物,因为广泛流传,版本较多,导致今天市场上的版本也是良莠不齐。本书在版本和内容上都是精中做精。《古文观止译注(修订本)(上下)》采用的中华的排印本,同时参照清乾隆年间映雪堂刻本加以比勘。题解交代选文背景、中心内容,并对选文作简单评价;注释言简意赅;译文文笔优美,便于今天的读者学习、欣赏。
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古文观止译注(修订本) 入选全国中小学生阅读指导书目 学界公认的较早,较全,精当的《古文观止》译注本,中小学语文之书,家庭之书
本书自1981年出版以来,一再重印,并于1992年获全国首届古籍整理图书三等奖。译注部分由北京大学中文系古典文献专业部分师生编写,其中的大部分人如安平秋、胡友鸣、葛兆光、戴燕等今天已成为文史专家。
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《郭店楚简十二种校释》汇集整理了郭店楚墓竹简中的12篇重要出土文献,是古文字、古文献学界研究这批重要出土典籍的新成果,具有集成性的特征。本书不论是对于文字考释,还是文献考订,甚至是先秦儒家思想史,都有重要的学术价值。
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孔子作为万世之师、儒家思想最重要的人物,在《孔子年谱》编纂以前,对其生平乃至孔门弟子记述最为全面的除《史记》外,就是《孔子家语》。 曾子作为孔子教导的严格履行者,其思想及生平,尽见《曾子注释》一书。
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邵雍文集 整理精善
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《周易口义》是宋初重要的易学著作,朱熹说胡瑗之《易》分晓正当,《四库全书总目》称此书为宋时以义理说《易》之宗,都对该书价值及其在易学研究史上的地位给予以了充分肯定。程颐认为读《易》应先看王弼、胡瑗、王安石的著作 ,并在《易传》中多次引用胡瑗学说。《洪范口义》则以阐述孔孟中庸、君主之道为要旨,体现了胡瑗的政治理念。是书久佚,今传本为四库馆臣从永乐大典本辑出。
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明代理学家吴与弼文集 校勘整理精善
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本书为《儒藏》精华编单行本之一种,此次单行在标点上有一定改进。
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观《仪礼章句》一书,颇类其教学期间的 讲义 ,是一部难得的《仪礼》入门读物。中国号称礼仪之邦,欲了解中国礼仪不可不读 三礼 之本的《仪礼》,欲读懂《仪礼》,不可错过《仪礼章句》这一佳作。
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儒藏(精华编卷首) 精装繁体竖排 首席总编纂季羡林首席项目专家汤一介 儒藏精华编儒家典籍
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现货 古文观止译注 修订本上下 阴法鲁 平装 博雅文渊阁丛书 选录自先秦到明朝末年的220篇古文 古文启蒙读物 北京大学
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《中国古籍中有关泰国资料汇编》内容丰富,既有历代私家记述,也有官方文书和档案。相关记述,对事件发生的时间、地点和参与的人物的记载较为清楚,且有连续性,有很高的史料价值。《中国古籍中有关泰国资料汇编》为《东方文化集成》之一。
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古文观止译注 阴法鲁 北京大学出版社 9787301290781
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《日本庆应义塾大学图书馆藏聊斋遗文》为马振方先生从日本庆应义塾大学图书馆所藏二百余种抄本中辑录出的蒲松龄聊斋遗文,并未学界所认可的蒲松龄作品真迹。今精校出版,是《聊斋》研究及蒲松龄研究的常用工具书。
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清王鸣盛(1722-1797)撰。鸣盛幼从沈德潜学《诗》,后又问经义于惠栋。长于汉学,对金石、目录之学也有研究,治经以尊祟马融、郑玄之学为宗旨,治史则敢于突破前人定论。《尚书后案(上下)》草创于乾隆十年(1745),撰成于四十四年(1779),为王鸣盛治经之代表作,其宗旨在于发挥郑玄一家之学。认为马融、郑玄所注之《尚书》,实孔壁之真古文《尚书》。其方法是遍观群籍搜罗郑注,对其已残缺者则取马融、王肃传疏增补之,而唐宋诸儒之说一概不取,再加案语以释正义,马、王之传疏与郑相异者,则予以辨正。名曰“后案”为*后存案。其长在于搜罗群集,其短在于意泥马、郑而罕计其余,为后来孙星衍所指出。然其终不失为一部颇具价值的辨伪著作。
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