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先生之著述,或有时而不章。先生之学说,或有时而可商。独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。 陈寅恪先生撰王国维先生纪念碑铭文 近二三十年来,就我个人所读过的来说,似以王静安先生的《人间词话》较为精到。 朱光潜在《诗的隐与显 关于王静安的〈人间词话〉的几点意见》 中国晚清以来颇具影响力的美学与诗学著作。一代国学大师王国维先生文学、美学思想及性情的经典之作根据权威版本重新排序、注释,并对所出现的诗词进行全面的解释。
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施议对曾先后师从夏承焘、吴世昌等词学大师专攻词学,具有较高的词学研究造诣。此次出版为《人间词话译注》的增订本,该书1990年在广西教育出版社出版,后2008年在岳麓书社出了增订版。旨在为读者阅读《人间词话》作参考之用。每一则都有解题、译文、附注,非常有利于普通读者的阅读。
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先生之著述,或有时而不章。先生之学说,或有时而可商。独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。 陈寅恪先生撰王国维先生纪念碑铭文 近二三十年来,就我个人所读过的来说,似以王静安先生的《人间词话》较为精到。 朱光潜在《诗的隐与显 关于王静安的〈人间词话〉的几点意见》 中国晚清以来颇具影响力的美学与诗学著作。一代国学大师王国维先生文学、美学思想及性情的经典之作根据权威版本重新排序、注释,并对所出现的诗词进行全面的解释。
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人间词话/国学经典靠前辑 王国维 著,李维新 注译 新华书店正版,关注店铺成为会员可享店铺专属优惠,团购客户请咨询在线客服!
古人著书立说,皆有所为而发。故其所处之环境,所受之背景,非接近了解,则其学说不易评论……所谓真了解者,必须神游冥想,与立说之古人,处于同一境界,而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣,表一种之同情,始能批评其学说之是非得失,而无隔阂肤廓之论。 ——陈寅恪 词以境界为最上。有境界,则自成高格,自有成句。
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王国维先生的《人间词话》,是晚清以来论语*有影响的著作,被称为中国古典诗学的辉煌终结和现代文艺美学的萌芽。这是一部**新意、*有价值的著作。它虽然运用的是中国传统词说的批评形式,却体现了现代的审美意趣和批评精神。全书融会中西,承前启后,既有对传统词学的继承和突破,也有对西方理论的接受和融通。
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《人间词话/大师经典文丛》编著者王国维。本书是中国古典文学批评里程碑式的作品,集中体现了著名学者王国维的文学、美学思想,精义迭出。书中提出了具有完整的理论结构和丰富内容的“境界”说,向来极受学术界重视。徐调孚先生的校注本被认为是*为完备的《人间词话》版本,至今仍不失为一本很好的普及性读物。
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