在博物馆参观时,您是否好奇青铜器的器名该怎么读,各类器型有什么特点和用途,复杂的纹饰表现的是什么?在《中国古代青铜器》中,也许可以找到这些问题的答案。 《中国古代青铜器》是一部综览性的经典著作。作者马承源先生是闻名中外的青铜研究鉴定专家。在编排上,本书先以全面的概说让读者获得对中国古代青铜器的整体印象,再以对代表性器物的图文并茂的介绍加深读者的认识,*后的附录亦方便读者查阅和掌握基本器型概况,总体形式就像一本基础教科书。本书篇幅不大,但内容丰富,点面结合,行文流畅,十分易读,提到的具体器物不仅都是名品,而且各自独特的历史、技术和艺术价值通过简洁的文字得到充分的呈现,像书中生僻字附有拼音这样的细节也有助于读者更容易地进入古代青铜器的世界。本书非常适合作为对青铜器感兴趣的读者的入
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方圆一体:玉琮的故事五千年 以玉琮研究为切入点,探究古代中国玉器文化的奥秘
本书基于作者多年来的田野考察和学术研究经验,将玉文化与华夏创世观勾连起来,通过图文并茂的形式,讲述玉文化催生华夏文明的具体历程。
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钱币学与碑帖文献学 钱币学、文献学、版本学、书法史的精彩交会
即使对古钱币、碑帖等了解不多的读者,也可通过《钱币学与碑帖文献学》一书体会文物学界名家汪庆正先生的治学之道,在研究方法和视角等方面得到启示。如研究古钱币,不仅要掌握大量国内外的钱币实物资料,熟悉古今钱币图谱,还要能够将文献中的历史线索以钱币为主线串连贯通,挖掘出钱币隐含的经济史、社会史、政治史、技术史信息。又如研究碑帖,比起纯粹的美学鉴赏,对碑帖的文献价值和版本源流的考辨在本书中占有更重要的位置,也更充分地体现出学者的文物学和历史文献学功力和严谨的研究态度。在领略了本书中汪庆正先生四十余年间的研究成果后,读者定能理解汪庆正先生的自述: 我对钱币研究用功*多,算是*;治碑帖之学是第二;瓷器研究只排第三。
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全书以考古发掘及其研究成果为基础,系统论述了远古时期的人类的体制特征,农业、畜牧业、手工业的起源和发展,展现了一个具体而详实可信的史前社会的社会状况。是以考古学成就撰写远古历史的重要著作。该书以考古论及中国史前历史,具有极高的学术价值和典范意义。全书主要分为“序言”、“我们的远古祖先”、“新石器时代”、“铜石并用时代”、“周边地区的远古文化”五个部分。
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历时4年,3000余幅精美图片、800余页精致印刷 首次以图录的形式,将良渚文化刻画符号系统予以集中收集、整理、发表 兼学术性、可读性、工具性于一体
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本书是作者20世纪90年代以来发表的论文精选,涉及的范围和专题主要限于史前学部分,作者介绍了西方自20世纪60年代以来 新考古学 的理论与学科建设发展,结合自己的田野考古实践,对国家与文明的起源做了深入的探讨。
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宋耀良长期致力于岩画的考察和研究,他通过实地考察分析,发现人面岩画非常丰富,分布具有一定的规律性。通过研究发现,人面岩画在很多方面构成了中国上古文明的源头,商代青铜器上的饕餮纹就与此有密切关系,《山海经》中的一些记载也能在人面岩画中得到印证。这本《中国史前神格人面岩画》即是对人面岩画的起源、分布、特点、演变及功能做出分析。
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本书收入李济先生有关中国古代文明探索和研究的论著七种。这些论著,不仅记录了中国学者以考古学家的锄头**次对地下中国史前文明的探寻,同时也记录了中国学者以历史学家的学识对重建中国上古史的深邃思考;不仅是中国考古学史上弥足珍贵的史料,也是深入探索和研究中国史前文明的重要历史文献。
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前上海博物馆副馆长汪庆正先生是长于钱币、碑帖和陶瓷研究的著名文物学家,《中国陶瓷研究》一书汇集了他在陶瓷方面的学术研究成果。从新石器时代到明清,从中国到海外,从史前陶器、印纹硬陶、原始瓷到成熟的瓷器和高度发展的紫砂器,从原料和技术的考察到形制和纹饰的分析,本书皆有所涉及。对中国陶瓷有兴趣的普通读者可通过本书了解中国陶瓷的概貌,专业学者则可感受一位陶瓷学界泰斗的治学之道,用作者的话来说,陶瓷研究的方法不外文献整理、实物排比、科学测定、民俗调查和模拟试验五种。此外,本书也体现了三十余年间作者研究视野的扩大,比如从过去的只关注本国,转向关注中国陶瓷的输出、在海外的收藏和出土情况以及与海外文化的相互影响,而这些直到今日仍是整个陶瓷学界的热点问题。
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我们一直在找寻东方文明繁荣岁月的印记,从黄土吹沙的中亚,伴着串串驼铃,向东方长途跋涉,感叹沧海桑田深埋了往日的繁荣,却在意想不到的地方,打开一座令世界震惊的宝库,数千件价值连城的古代宝物展现在世人面前,从惊愕中回过神来,我们不禁为之欢呼跳跃。古代东方文明的巨幅画卷,就这样款款展开,再现了一千多年前的辉煌。这是坐落在日本奈良若草山下的寺院仓库——正仓院。公元745年,正值大唐盛世,日本圣武天皇决定建立规模宏大的东大寺,铸造日本**的室内铜佛。在东大寺西北约300米之处,用上等木料建筑了一座专门收藏珍贵物品的仓库,也就是今日展现在世人眼前的这座正仓院。
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《诗书礼乐中的传统——陈致自选集》是陈致近年来在不同学术期刊上所发表的十五篇论文的合集。这些论文主要是围绕着《诗经》向四周和前后延伸,结合音乐考古资料、古文字学的知识,特别是甲骨文、金文和简帛文字,以及明清的科举制度、学术思想等等方面展开研究。
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《中国岩画考察》为撰写考察记是中国岩画研究中必经的一环。因为能有幸实地考察岩画的人毕竟是少数。而考察记能使众多的读者,如同亲历了岩画实地,同样有一番体验、感慨与激动。书中记录了我考察时的艰辛,使读者也能体味到当代艺术考古中的甘苦,了解那些惊心动魄或饶有趣味的经历与故事,以激起对史前或原始文化艺术的激动。这种激动,对于一个当代人来说,已是难能可贵了。
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画像石、画像砖是汉代美术***为重要的作品,不仅是珍贵的艺术品,也是重要的史料。吴颐人先生多年来在各地收得汉画像石拓片数百种,精选其中百余件,并以其独擅胜场的汉简书法题跋,成为精妙的画、书合璧的艺术组合,结为本集,美不胜收。
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甲骨文是三千多年前中华民族祖先的睿智和创造力。是汉字的源头,是*早的中国书法,是祖先留给我们的自信。甲骨文不仅是中国记忆,更是世界公认的永恒记忆。 韩志强编写的《甲骨文十二生肖》选取传统文化中*为普通民众熟知的“十二生肖”,将民俗与学术相结合,说文解字。本书为广大读者上了一堂知识性、趣味性兼具的通俗理论课。
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出版60余年来,影响深远、至今不衰;中国铜元学术研究历程上的一个里程碑;铜元研究经典著作首度以中文面世;权威专家历时多年精心编译。 在中国铜元研究领,有一位外国人和他的著作经常被提起和引用,不少钱币学家多以他的这本著作为蓝本,撰写各自的铜元著作,他因此被丰为科学研究中国当十铜元的奠基人,而他的本著作则被认为是中国铜元学术研究历程上的一个里程碑。他就是伍德华,而这本著作就是《中国当十铜元》。 伍德华,英文全名A. M. Tracey Woodward,美籍太人。1876年,伍德华出生于印度洋中的留尼汪岛。1879年随其母亲定居于日本横滨,1895年迁大阪附近的神户。其父是一名海员,喜好收集邮票,伍德华12岁时接管了父亲的邮票集藏,养成其一生的收藏嗜好。伍德华16岁时就撰写有关邮票文章。1905年,伍德华售出其父亲的世界性的邮票
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苏秉琦主编的《中国远古时代(精)》从考古学文化入手,对中国史前社会作了细致而具体的梳理。全书主要分为“序言”、“我们的远古祖先”、“新石器时代”、“铜石并用时代”、“周边地区的远古文化”等五个部分,以考古发现为依据,在充分利用考古学已有成就和**成果的同时,恰当吸收并应用了民族学、社会学的资料和方法,科学且较为完整地展现了远古时代的面貌特征,是目前关于远古时代史前社会的*为详实、全面、权威的著作。该书以考古论及中国史前历史,具有较高的学术价值和典范意义。
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《中国历代货币大系》全方位记录了中国货币各个历史时期发展的总体情况。本卷按照历史顺序,收录迄今所见的两宋、辽、西夏、金所有墓葬、窖藏、收藏以及文献著录的铸造和发行实物、货币图案以及钱范,其中有大量的稀见币种。
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