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中国皇家园林(中国古代建筑知识普及与传承系列丛书 中国古典园林五书) 入选《中小学生阅读指导目录》, 第五届“中华优秀出版物奖图书奖”, 首届“向全国中华优秀传统文化普及图书”。
★ 入选2020 年《中小学阅读指导目录》(高中学段)。 ★ 获第五届 中华优秀出版物奖图书奖 ( 中国古代建筑知识普及与传承系列丛书 中国古典园林五书 ) ★ 入选 首届向全国中华优秀传统文化普及图书 。( 中国古代建筑知识普及与传承系列丛书 中国古典园林五书 ) 中国古典园林五书 为中国古典园林文化的系列普及读本,中国古典园林文化的扛鼎之作,含《中国皇家园林》《江南私家园林》《北方私家园林》《闽台私家园林》与《岭南私家园林》。作者来自清华大学、东南大学、华南理工大学、厦门大学等建筑学院,集国内优秀学者,囊括中国主要园林类型。内容广度与深度兼具,专业性与普及性俱佳, 使其在该领域具有重要影响力。本丛书科学与艺术相济,以严谨而通俗的语言,传递出中国古典园林所表达的古往今来的人居理想。
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寺庙要进行很多宗教活动,而修习经论仍是一项主要活动。一座寺庙,类似一所佛教大学。寺院除了修习经论之外,还要进行语言、文字、诗歌、医药、天文、历算等等。藏传佛教寺庙可分藏式、藏汉混合式和汉式三种。在西藏及其毗邻省分,几乎全是藏式,内蒙以藏式为主的藏汉混合式*多,也有少数汉式。北京、承德和五台山的寺庙,则大都是汉式或以汉式为主的藏汉混合式。藏传佛教寺庙又可分建在平地的和建在山麓的两种,以后者居多。平地寺庙常取接近于规整对称的方式,作为构图中心的主体大殿形象*为突出;山麓地带的取自由式布局,没有总体轴线也没有事先规划,仍都遵循着一些布局的规则,如寺庙多北负山坡,南向平地,在后部高处安置体量高大色彩鲜丽的经堂和佛殿,其外安排活佛府邸,在外三面围以大片低矮小院,居住一般僧人。一座大寺,
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专家眼光、作家文笔、皇家宫殿三合一 著名文化遗产专家、故宫博物院副院长李文儒亲历各国皇宫(王宫)写下的游记、随笔,既有现场感,又有厚重的历史感,既有专家的严谨性,又有作家的可读性
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趣味浓郁:的经典故事,全面展现国粹艺术悠久亘长的发展轨迹; 赏心悦目:生动反映光辉灿烂的国粹艺术图片,立体凸显中华五千年民族艺术的非凡成果。 一部让青年学子轻松愉快地走进国粹艺术大门的普及读本。 一部让每个家庭了解国粹文化与营造艺术氛围的**图书。 一部具有多重便捷实用的检索功能的中国粹艺术百科全书。
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福建省漳州市东山县铜陵镇关帝庙是台湾关帝文化的祖庙,因此它以其悠久的历史、精美的建筑、旺盛的香火而极富盛名。曾五岳、陈立群、林定丛编*的《东山关帝庙》以简要文字和大量精美图片,详细宣传、介绍了福建省漳州市东山县铜陵镇关帝庙的历史、建筑风格、名园胜景、艺术特色,以及与台湾的文化交流往来等。本书可供建筑师,相关专业在校师生,及国内广大读者和国外读者阅读、参考。
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中国是一个地大物博、历史悠久的文明古国。自历史的脚步迈入新世纪大门以来,她越来越成为世人瞩目的焦点,正不断向世人绽放她历目前曾具有的魅力和光辉异彩。
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这一部适合大众尤其是青年学生轻松阅读的建筑人文百科全书,生动活泼的文本与知识专栏的理性**结合,讲述了我国皇家园林建筑文化的方方面面,书中插图、照片、专栏等各种图书版式设计手法融会贯通,精美绝伦的建筑绘画插图使您一饱眼福,准确的概念、简明的解释让您在轻松中懂得历史建筑,近距离地感受皇家园林的恢弘气势和瑰丽的文化典故。
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“中国精致建筑100”这套图书内容精练、文字通俗、图文并茂、设计考究,是适合海内外读者轻松阅读、便于携带的专业与文化并蓄的普及性读物。日的是让*多的热爱中华文化的人,*全面地欣赏和认识中国传统建筑特有的丰姿、独特的设计手法、精湛的建造技艺,及其*妙的细部处理,并为世界建筑界记录可资回味的建筑文化遗产,为海内外读者打开一扇建筑知识和艺术的大门。 这本由王宝库、王鹏、程里尧、王昊、恒山编写的《北岳恒山与悬空寺》是其中一册。
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《古格王国建筑遗址》,本书由西藏建筑勘察设计院主编,详细讲述了古格王国及其建筑发展的历史,通过大量的测绘图、图片向读者展示了西藏古格王国的建筑遗产。其中大量的实拍照片系于上世纪八九十年代拍摄,目前很多建筑遗迹、壁画、佛像等已不存,因此有上很高的史料价值。
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“建筑艺术系列丛书”以通俗知识读本的形式介绍中国古代建筑的知识与文化,包含园林、建筑、民居、装饰等方面的内容。书中采用图文并茂的形式,通俗易懂的文字,精彩的照片与建筑画插图,结合活泼有趣的知识要点、历史百科与文化聚焦专栏,使读者在轻松有趣的状态下阅读并了解中国古代建筑的方方面面。王谢燕编著的《飘渺余蕴天国境(宗教建筑)》以宗教建筑的历史发展入手,介绍了若干佛教建筑、道教建筑、伊斯兰教建筑,以及石窟建筑、古塔实例,展示了博大精深的宗教建筑艺术。
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本书皇家建筑追求的壮美与西方建筑追求的崇高有共同之处,却又区别重大。壮美将人的情感引向昂扬振奋,不强调恐怖、灾难。皇权至上也减少了宗教崇拜,这一点即使在皇家建筑的阴宅——陵墓中也莫不如此。陵墓的形制、布局包括随葬品都是阳世间模式的翻版,这一点在本书收录的陵墓中可以得到印证。阴阳两界、天地四象,一切壮美的事物皆排斥恐惧、神秘,绝没有让人感到压抑和阴沉,直观上皇家建筑给人是强大卓越、乐观向上的感觉,独具魅力。
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中国建筑艺术全集13:佛教建筑(二)(南方) 中国美术分类全集·中国建筑艺术全集
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薛恩伦著的《印度建筑的兼容与创新--孔雀王朝至莫卧儿王朝(精)》是《古代建筑名作解读》系列丛书中的一册,出版本书目的是为了使国内建筑界更为深入地了解古今国际建筑界的发展。 本书介绍的作品多数为世界遗产,考虑到国内相关资料较少,在编写过程中尽量把作品介绍详细些,编入的图片超过590幅,力图使读者清楚地了解作品的全貌,对于尚未去过作品现场的读者尤为重要。
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东北的千山是佛道两教同居一山,为东北佛道两教圣地。本书以简要文字和大量精美图片,宣传、介绍了千山寺观的起源和历史,介绍了龙泉寺、祖越寺、香岩寺、大安寺、中会寺、五龙宫等寺观建筑,介绍了千山的佛道场、迤逦的风光等。本书可供建筑师,相关专业在校师生,及国内广大读者和国外读者阅读、参考。
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本书特色之处一、坛庙陵寝布局所体现的天地人之间的关系回顾历史,中国先人在摆脱蛮荒、走向文明的道路上,不断探究天地宇宙起源和衍化的奥秘,并从中提炼出哲学内核,用以指导政治军事,规范社会生活。神之在天,名之在地,神明之交,天地间便有了生机。天地神明为宇宙之端,而人则为天地之本。在传统社会中,中国的*统治者以天子身份独享天人沟通之权,代表芸芸众生,主持对天地之敬奉。 万岁 一词恰到好处地将人间王者受命天地意志的内在逻辑化而为一。天坛与十三陵便是实现这一制的物质载体。就其方位而论,前者位于恢弘壮丽的北京中轴线南端偏左,后者位于巍峨秀美的北郊天寿山脚下,南北呼应,分别代表了中国古代祭祀与丧葬制建筑的高峰。天坛通天、陵寝达地,二者成于人力,为交通天地神明而造,形成了天地人神的和谐统一。较之
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广东省佛山市东华里古巷是佛山城里的 **街 ,是佛山现存*完整的清代庄宅式府第建筑群组,具有典型的岭南民居建筑风格。由谢日初撰文的《佛山东华里》以简要文字和大量精美图片,宣传、介绍了佛山东华里的地理位置、历史演变、自然景观、人文景观、建筑结构、民居特色、名人轶事及社会影响等。本书可供建筑师,相关专业在校师生,及国内广大读者和国外读者阅读、参考。
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