中国古代艺术与建筑中的“纪念碑性” (大师级著作经典珍藏;被誉为“可以与福柯的《词与物》比肩” )
国际学术界极具影响力的美术史家极富争议的学术专著 一段波澜壮阔的历史的重新构建 《中国古代艺术与建筑中的 纪念碑性 》一经问世,旋即轰动中西学界,引发了围绕东西方治学理路的大讨论,波及美术史学科以外,绵延至今。
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清宫帝王的化装肖像,身份扑朔迷离的 十二美人 ,屏风上绘屏风的 画中画 中国古代美术史上的一串串趣味密码,由著名美术史家巫鸿悉心破解。中国传统艺术注重程式,充满 陈规 ,控制着作者、读者和观众的自我想象与自我表现,然而,相似的图像在不同的语境里可以有完全不同的含义,旧传统和新创造之间时时进行着对话。理想化的美人登上深宫的屏风,就成了异域风情与文化权力的象征。
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古墓里留待灵魂的空座位,壁画中央缺席的主人,棺椁上虚拟的窗棂与覆盖的帛画 著名美术史家巫鸿悉心解读中国古代视觉文化与礼仪传统。祭祀场合中的空位代表着供奉的对象,也意味着供奉者精神集中的焦点。有形的座位,隐喻着无形的主体。 巫鸿美术史文集 是芝加哥大学巫鸿教授中国古代美术研究成果的全面集成,编年汇集了巫鸿几乎所有古代中国美术史的论文和未发表讲稿,串联四十年学术历程中散落的明珠,透视学者思维发展成熟的脉络。本卷收录巫先生1999 2003年的15篇论文与讲稿,从战国时代的城市形制到明清皇城的钟鼓楼,从敦煌石窟到《女史箴图》,探究艺术品的物质性与历史性,领略中国古代美术的 无形之神 。
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比较场所——巫鸿美术史文集卷六 (著名艺术史家巫鸿论文编年全收录,重新审视全球艺术史中的比较主义,全面解读中国古代墓葬中的形制、器物与绘画)
宝山辽墓中的壁画暗藏了什么秘密? 战国中山王厝墓中青铜器的摆放有怎样的讲究? 画屏为什么频频出现在墓葬和古画之中? 中国艺术应该如何融入全球艺术史的叙事? 著名美术史家巫鸿悉心解读中国古代视觉文化与艺术,同时思考跨文化、跨语境的艺术史研究将如何改变对我们对艺术历史的认识,并推动这门学科向前发展。
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这个时代需要这样一位美术史家,而他出现了。 (郑岩《阅读巫鸿》) 芝加哥大学巫鸿教授中国古代美术研究成果的全面集成 ,编年汇集了巫鸿几乎所有古代中国美术史的论文和未发表讲稿,串联四十年学术历程中散落的明珠,透视学者思维发展成熟的脉络。《传统革新》为文集的*卷,收录作者1979年至1987年关于中国古代美术史的12篇论文和讲稿。 一砖一瓦重建古代美术史的结构,让世界看见中国艺术 ,通过对考古材料的整体解读,拓展中国美术史研究的方法与视野,将美术作品的材质、形态、社会背景和中国文化的特性紧密联结起来,严谨的考究中充满想象力与人文情怀,使作品走出博物馆的玻璃柜,还原了在历史某处曾经扮演的鲜活角色。
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云林森眇的仙山意象,墓葬中逝者头顶的引魂灵璧,桃花源式画卷尽头无字的石碑 著名美术史家巫鸿悉心解读中国古代视觉文化与艺术表现。与石质的西方废墟不同,中国建筑遗迹消失的木质结构所留下的 空无 ,成为艺术家哀悼往昔时光的重要方式;而荒烟蔓草中石碑沉默而又不朽的图像,似乎赋予了历史一种总体的轮廓和普遍的意义 它象征着历史知识的起源,因此也体现着历史的权威。
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