布衣将军卢焘 韦宏孔 【店主推荐,正版书放心购买,可开发票】
他早年参加孙中山革命,在护国护法,战争中屡立功勋,他主掌过贵州军政大业,为人博爱、和平、仁慈。他与朱德同窗,同情革命,支援红军。他怜悯百姓疾苦,为中国大西南的交,通和经济建设呕心沥血…他高举反蒋和抗日大旗,是为新中国,的成立而奔走呼号的壮族爱国将领。
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《孙子》序曹劋劋闻上古有弧矢之利,《论语》曰“足兵”,《尚书》八政曰“师”,《易》曰“师贞丈人吉”,《诗》曰“王赫斯怒,爱整其旋”,黄帝、汤、武咸用干戚以济世也。《司马法》曰 “人故杀人,杀之可也”。恃武者灭,恃文者亡,夫差、偃王是也。圣人之用兵,战而时动,不得已而用之。吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。孙子者,齐人也,名武,为吴王阖闾作《兵法》一十三篇,试之妇人,卒以为将,西破强楚入郢,北威齐、晋。后百岁馀有孙膑,是武之后也。审计重举,明画深图,不可相诬。而但世人未之深亮训说,况文烦富,行
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《孙子》序曹劋劋闻上古有弧矢之利,《论语》曰“足兵”,《尚书》八政曰“师”,《易》曰“师贞丈人吉”,《诗》曰“王赫斯怒,爱整其旋”,黄帝、汤、武咸用干戚以济世也。《司马法》曰 “人故杀人,杀之可也”。恃武者灭,恃文者亡,夫差、偃王是也。圣人之用兵,战而时动,不得已而用之。吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。孙子者,齐人也,名武,为吴王阖闾作《兵法》一十三篇,试之妇人,卒以为将,西破强楚入郢,北威齐、晋。后百岁馀有孙膑,是武之后也。审计重举,明画深图,不可相诬。而但世人未之深亮训说,况文烦富,行
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《孙子》序曹劋劋闻上古有弧矢之利,《论语》曰“足兵”,《尚书》八政曰“师”,《易》曰“师贞丈人吉”,《诗》曰“王赫斯怒,爱整其旋”,黄帝、汤、武咸用干戚以济世也。《司马法》曰 “人故杀人,杀之可也”。恃武者灭,恃文者亡,夫差、偃王是也。圣人之用兵,战而时动,不得已而用之。吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。孙子者,齐人也,名武,为吴王阖闾作《兵法》一十三篇,试之妇人,卒以为将,西破强楚入郢,北威齐、晋。后百岁馀有孙膑,是武之后也。审计重举,明画深图,不可相诬。而但世人未之深亮训说,况文烦富,行
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他早年参加孙中山革命,在护国护法,战争中屡立功勋,他主掌过贵州军政大业,为人博爱、和平、仁慈。他与朱德同窗,同情革命,支援红军。他怜悯百姓疾苦,为中国大西南的交,通和经济建设呕心沥血…他高举反蒋和抗日大旗,是为新中国,的成立而奔走呼号的壮族爱国将领。
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