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“红楼”之“梦”有真有假。 真梦是曹雪芹的原著,即脂砚斋批语中透露的“百十回”本,实即一百零八回手稿;假梦就是流传已久、蒙蔽世人,完全违背曹雪芹原著精神意旨的程高伪续一百二十回本。 《亦真亦幻梦红楼》深切关注红楼人物的命运,以最切合《红楼梦》的笔触,使《红楼梦》故事的发展得以延续,让今人得以窥见红楼梦的瑰奇,又完全区别于高鹗续本将红楼梦引向一个“钗黛争婚”流于低俗的小小悲剧。 红学专家周汝昌的重磅观点 黛玉自沉寒塘之前,早就已经被贾环等人在药中做了手脚。而置黛玉于死地是贾府一些人处心积虑的一个阴谋。 钗黛争婚,完全违背了雪芹原意。实际上,钗黛之间早无嫌隙。黛玉早逝,宝钗亦不是福寿之辈。宝玉的“白首双星”另有人在,那个人就是史湘云。 探春远嫁,不是被迫,而是为了免除
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“红楼”之“梦”有真有假。 真梦是曹雪芹的原著,即脂砚斋批语中透露的“百十回”本,实即一百零八回手稿;假梦就是流传已久、蒙蔽世人,完全违背曹雪芹原著精神意旨的程高伪续一百二十回本。 《亦真亦幻梦红楼》深切关注红楼人物的命运,以最切合《红楼梦》的笔触,使《红楼梦》故事的发展得以延续,让今人得以窥见红楼梦的瑰奇,又完全区别于高鹗续本将红楼梦引向一个“钗黛争婚”流于低俗的小小悲剧。 红学专家周汝昌的重磅观点 黛玉自沉寒塘之前,早就已经被贾环等人在药中做了手脚。而置黛玉于死地是贾府一些人处心积虑的一个阴谋。 钗黛争婚,完全违背了雪芹原意。实际上,钗黛之间早无嫌隙。黛玉早逝,宝钗亦不是福寿之辈。宝玉的“白首双星”另有人在,那个人就是史湘云。 探春远嫁,不是被迫,而是为了免除
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亦真亦幻梦红楼 周汝昌 江苏人民出版社【无忧售后 正版书籍】
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“红楼”之“梦”有真有假。 真梦是曹雪芹的原著,即脂砚斋批语中透露的“百十回”本,实即一百零八回手稿;假梦就是流传已久、蒙蔽世人,完全违背曹雪芹原著精神意旨的程高伪续一百二十回本。 《亦真亦幻梦红楼》深切关注红楼人物的命运,以最切合《红楼梦》的笔触,使《红楼梦》故事的发展得以延续,让今人得以窥见红楼梦的瑰奇,又完全区别于高鹗续本将红楼梦引向一个“钗黛争婚”流于低俗的小小悲剧。 红学专家周汝昌的重磅观点 黛玉自沉寒塘之前,早就已经被贾环等人在药中做了手脚。而置黛玉于死地是贾府一些人处心积虑的一个阴谋。 钗黛争婚,完全违背了雪芹原意。实际上,钗黛之间早无嫌隙。黛玉早逝,宝钗亦不是福寿之辈。宝玉的“白首双星”另有人在,那个人就是史湘云。 探春远嫁,不是被迫,而是为了免除
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“红楼”之“梦”有真有假。 真梦是曹雪芹的原著,即脂砚斋批语中透露的“百十回”本,实即一百零八回手稿;假梦就是流传已久、蒙蔽世人,完全违背曹雪芹原著精神意旨的程高伪续一百二十回本。 《亦真亦幻梦红楼》深切关注红楼人物的命运,以最切合《红楼梦》的笔触,使《红楼梦》故事的发展得以延续,让今人得以窥见红楼梦的瑰奇,又完全区别于高鹗续本将红楼梦引向一个“钗黛争婚”流于低俗的小小悲剧。 红学专家周汝昌的重磅观点 黛玉自沉寒塘之前,早就已经被贾环等人在药中做了手脚。而置黛玉于死地是贾府一些人处心积虑的一个阴谋。 钗黛争婚,完全违背了雪芹原意。实际上,钗黛之间早无嫌隙。黛玉早逝,宝钗亦不是福寿之辈。宝玉的“白首双星”另有人在,那个人就是史湘云。 探春远嫁,不是被迫,而是为了免除
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《亦真亦幻梦红楼》(红学大家周汝昌 还原曹雪芹八十回后的真故事)
“红楼”之“梦”有真有假。 真梦是曹雪芹的原著,即脂砚斋批语中透露的“百十回”本,实即一百零八回手稿;假梦就是流传已久、蒙蔽世人,完全违背曹雪芹原著精神意旨的程高伪续一百二十回本。 《亦真亦幻梦红楼》深切关注红楼人物的命运,以*切合《红楼梦》的笔触,使《红楼梦》故事的发展得以延续,让今人得以窥见红楼梦的瑰奇,又完全区别于高鹗续本将红楼梦引向一个“钗黛争婚”流于低俗的小小悲剧。 红学专家周汝昌的重磅观点 黛玉自沉寒塘之前,早就已经被贾环等人在药中做了手脚。而置黛玉于死地是贾府一些人处心积虑的一个阴谋。 钗黛争婚,完全违背了雪芹原意。实际上,钗黛之间早无嫌隙。黛玉早逝,宝钗亦不是福寿之辈。宝玉的“白首双星”另有人在,那个人就是史湘云。 探春远嫁,不是被迫,而是为了免
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