海德格尔对真理概念的演变做了详细分析。希腊真理概念的源初意义是无蔽,到罗马的真理verum则包含着 命令 与 统治 的意思。中世纪的 真 主要是 符合 。现代形而上学的开端又建基于将veritas(真理)的本质转变为certitudo(确定性)。对真的追问变成了可靠地、安全地、自我确保地使用ratio(理性)。
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★战争裹挟着无助的人类蹒跚前行,历史的车轮碾压之处遍地裂痕。即便是在人类思想史上均可占一席之位的两个人,也难免因各自的身份而颠沛流离。这种断裂不仅带来了误解与逃离,更留下了十多年的空白,但所幸彼时的美国成就了阿伦特,重逢后的阿伦特又给了海德格尔新的生机。 ★他们一起读书,一起听贝多芬和巴赫,一起分享哲思。早年他作为老师为她解惑,他是她思想启蒙*重要的导师;她崇拜他爱慕他,甘愿为他牺牲,即便后来他做了显而易见的错误选择,她依然尽力为他辩护,并且远隔重洋帮他在美国出书,还在他一团糟的人际关系中穿针引线,这一切都源自她深深的长久的爱。 ★他刚走她就伏案给他写长长的信,她把他写进诗里: 我们不能说出我们多么地合二为一,我们只能哭泣。 他也在漫长的等待中给她写诗,称她为自己哲学灵感的来源
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海德格尔文集:不莱梅和弗莱堡演讲 海德格尔的两个标志性的演讲
不莱梅演讲标志着海德格尔在经过战后审查以后,在哲学上重返公共领域,因此具有特殊的意义。而主题则是海德格尔后期反复讨论的技术问题。海德格尔在这个系列演讲中*次对技术问题作出了集中处理。讨论海德格尔的技术思想,这一卷是不可绕过的基本材料。弗莱堡演讲则包含着著名的海德格尔为弗莱堡大学建校 500周年而作的 同一律 一文。
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