《末那皈依》内容简介 作者钱文忠是季林先生的关门弟子、中国仅有的几位精通梵文巴利文的学者之一、复旦大史系教授、无锡钱家的后人。《末那皈依》稿为作者的一本学术随笔集,以季羡林、王元化、钢和泰等学术大师及钱刚、李铮等中年学者为线索,以生动的文笔、饱含的热情为我们勾画了一幅20世纪中国学术发展简史。书中既有对季羡林、王元化、黄侃等大师的评述、肯定,也有对沈曾植这样有争议的人物的重新重治,还有对陈三立、赵元任、郑振铎、周一良等先生的侧面描写,极大地丰富了这些学界前辈的形象。
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本书是一部随笔集,基本上都是对近世学人及其著作的解读,共约6万字。部分主要是解读季羡林及其著作,另外还有几篇书评、序、跋,共4篇。第二部分共0篇,论述了陈寅恪、梅贻琦、周叔韬、马雍、赵国华等在学术史上卓有贡献的人物。独立之精神、自由之思想,是陈寅恪先生对中国现代知识分子的期许与要求,然而真正能做到这一点的人并不多。本书从近百年中挑选了陈寅恪、梅贻琦、周叔韬、季羡林等人,研究他们的成长路径、思想特点,然后加以评点、对比,既是对前辈学人精神的继承,更是为改正学风的大声呼吁。作为长者与学者的季羡林
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本书是一部随笔集,基本上都是对近世学人及其著作的解读,共约6万字。第一部分主要是解读季羡林及其著作,另外还有几篇书评、序、跋,共14篇。第二部分共10篇,论述了陈寅恪、梅贻琦、周叔韬、马雍、赵国华等在学术史上卓有贡献的人物。独立之精神、自由之思想,是陈寅恪先生对中国现代知识分子的期许与要求,然而真正能做到这一点的人并不多。本书从近百年中挑选了陈寅恪、梅贻琦、周叔韬、季羡林等人,研究他们的成长路径、思想特点,然后加以评点、对比,既是对前辈学人精神的继承,更是为改正今日学风的大声呼吁。作为长者与学者的季羡林
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本书是一部随笔集,基本上都是对近世学人及其著作的解读,共约6万字。第一部分主要是解读季羡林及其著作,另外还有几篇书评、序、跋,共14篇。第二部分共10篇,论述了陈寅恪、梅贻琦、周叔韬、马雍、赵国华等在学术史上卓有贡献的人物。独立之精神、自由之思想,是陈寅恪先生对中国现代知识分子的期许与要求,然而真正能做到这一点的人并不多。本书从近百年中挑选了陈寅恪、梅贻琦、周叔韬、季羡林等人,研究他们的成长路径、思想特点,然后加以评点、对比,既是对前辈学人精神的继承,更是为改正今日学风的大声呼吁。作为长者与学者的季羡林
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国故新知【正版图书,达额减,电子发票】 【正版书籍,满额减,电子发票】
我认为,像中国这样的文化悠久的国家,总还是有“国故”的。而“国故”虽然古老和沉重,却也应该可以为我们后人带来“新知”,“新知”尽管稚嫩和轻扬,却也未始不可以调兑“国故”的陈酿。当然,这也是说说容易罢了,真要做起来,恐怕是十分困难的。 ——钱文忠
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“末那皈依”是指一种精神觉悟,是指在更高的峰巅,以更深的智慧回首浩瀚红尘。应该说《末那皈依》这本书是本世纪初的一部很重要、很有特色的心灵史、精神史、学术史。这里没有什么框架体系,也没有什么“宏大叙事”,有的只是瞬间一觉、人间挚情、心灵交汇,然而,这就是构筑人类历史最可宝贵的原材料,是串联崇高殿堂的散见的珍珠。
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《末那皈依》内容简介:作者钱文忠是季林先生的关门弟子、中国仅有的几位精通梵文巴利文的学者之一、复旦大学历史系教授、无锡钱家的后人。《末那皈依》稿为作者的一本学术随笔集,以季羡林、王元化、钢和泰等学术大师及钱刚、李铮等中年学者为线索,以生动的文笔、饱含的热情为我们勾画了一幅20世纪中国学术发展简史。书中既有对季羡林、王元化、黄侃等大师的评述、肯定,也有对沈曾植这样有争议的人物的重新重治,还有对陈三立、赵元任、郑振铎、周一良等先生的侧面描写,极大地丰富了这些学界前辈的形象。
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编文集而名之曰《瓦釜》,或系取自《楚辞》“黄种毁弃,瓦釜雷鸣”之句。此文忠自谦之辞。实则集中固多黄钟大吕之声,非瓦釜所能出也。今之学坛上颇有自命为黄钟大吕而实则为瓦釜雷鸣者,较之文忠,有高下之别矣。但生也有涯而知也无涯。本书部分目录 序一 序二 怛逻斯之战 西书东说十则 佛教传入日本时间杂说 古代印度的现代启示 国故与新知的称星 又一代人的学术史研究 杂感两片 也说文化接榫期 出入世间 宗教与商人 略论陈寅恪先生的比较观 近现代佛教复兴断想等。
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本书是对近世学人及其著作的解读,主要内容包括解读季羡林及其著作,另外还有几篇书评、序、跋;论述了在学术史上卓有贡献的人物。本书从近百年中挑选了陈寅恪、梅贻琦、周叔韬、季羡林等人,研究他们的成长路径、思想特点,然后加以评点、对比,既是对前辈学人精神的继承,更是为改正今日学风的大声呼吁。
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戊子草:钱文忠文化随笔钱文忠上海书店出版社9787806789285 正版旧书,保证质量,此书为单本而非一套,电子发票!
2007年中央电视台的“百家讲坛”让钱文忠成了家喻户晓的“玄奘专家”,《玄奘西游记》一书受到了广大读者的青睐和追捧。然而与此同时,“512”四川大地震、香港的书展、台湾的直航,这些戊子年里发生的大事小事,他也和大家一起经历一起感受。本书由作者在这一年中积累下来的文字辑成,翻开它,你就会发现与平日电视和报纸上所看到的一个不同的钱文忠。而他的所看所思所说所做,相信都会令你感动不已……
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己丑草 钱文忠 著 上海书店出版社【正版】 【热销推荐,正版现货,全国三仓就近发货,物流快捷,欢迎选购!】
做一个好人,做一个有道德的人,行有余力则学文,如果努力培养自己的道德,追求一个比较好的人格,那么学有余力才不妨去学点文。——钱文忠
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“末那皈依”是指一种精神觉悟,是指在更高的峰巅,以更深的智慧回首浩瀚红尘。应该说《末那皈依》这本书是本世纪初的一部很重要、很有特色的心灵史、精神史、学术史。这里没有什么框架体系,也没有什么“宏大叙事”,有的只是瞬间一觉、人间挚情、心灵交汇,然而,这就是构筑人类历史最可宝贵的原材料,是串联崇高殿堂的散见的珍珠。
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国故新知 钱文忠 著 【速开发票,优质售后,支持7天无理由退换】
本书是一本散文随笔集。共33篇。内容包括:王元化先生与莎剧;国故与新知的称星;又一代人的学术史研究;真实的北大;神秘的千年古城楼兰;对子的起源等。
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这本《庚寅草(钱文忠文化随笔3辑)》是钱文忠教授继《乙丑草》和《戊子草》后推出的又一散文集。全书分为:演讲、访谈、随笔、序跋四个部分。《庚寅草(钱文忠文化随笔3辑)》所谈论的都是学术和文化话题,但是,这不等于说,《庚寅草》就是一部学术著作,它更多的是一本记录
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我认为,像中国这样的文化悠久的国家,总还是有“国故”的。而“国故”虽然古老和沉重,却也应该可以为我们后人带来“新知”,“新知”尽管稚嫩和轻扬,却也未始不可以调兑“国故”的陈酿。当然,这也是说说容易罢了,真要做起来,恐怕是十分困难的。 ——钱文忠
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“桃花源”之所以宝贵,引人遐想,令人向往,根本原因就在于它在生活的当下其实并不存在。我总以为,倘若今天还能够有“桃花源”的话,那么,它必定只能存身在“人文精神”、“人文关怀”中,至少它必须以此为价值的依归。 ——钱文忠
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转眼戊子年即将过去,临近年底,总要对自己在过去一年做了些什么略加盘点,这是我的一个积习。 我没有什么“上进心”,但是,恩师季羡林先生的教诲“懒人是没有出息的”,却不敢或忘。在这一年里,我出版了《钱文忠内外学》(线装一函三册,上海文艺出版社)、《医圣李时珍》(线装一函一册)、《末那皈依》(繁体中文特别版,台湾网路与书股份有限公司,和上海书店版不尽相同);根据中央电视台“百家讲坛”讲稿整理的《我的老师季羡林之学生时代》(共十二讲)、《钱文忠解读 》(共四十三讲)也与中国民主法制出版社签订了出版合约。感谢出版社诸君的心血与努力,这两本书均可望在戊子年内面世。 此外,就是这本《戊子草》所收的六十余篇文字了。我将它们略加分类,敬献在关心我的朋友和读者面前。我要感谢发表这些文字的杂志和报纸,感谢陆
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