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拨开迷雾：对周汝昌《红楼梦》研究的再认识胥惠民 著新疆青少年出版社9787551546324 正版旧书，保证质量，此书为单本而非一套，电子发票！
《拨开迷雾：对周汝昌 研究的再认识》是一本在新时期批评新索隐派龙门红学掌门人周汝昌的代表作。 周汝昌一生坚持绝对化的“写实自传说”：坚持自己得意的成就就是考证出“史湘云就是曹雪芹的妻子脂砚斋”；用他发明的“一百零八回两扇大对称结构”来解读《红楼梦》的艺术结构；把他编造的“一百零八钗”强加给曹雪芹的《红楼梦》。本书立足文本，通过摆事实、讲道理，对周汝昌以上主要错误观点做了详尽有力的分析批评。 周汝昌晚年出版的《周汝昌校订批点本石头记》号称是近真的校订本，本书却通过大量例证，具体分析周汝昌对曹雪芹的原文乱加改动，不懂装懂，破坏《红楼梦》的有机结构，其实是离曹雪芹原本距离大坏的一个本子。 《拨开迷雾：对周汝昌 研究的再认识》还对周汝昌的方法论和主观唯心论做了深入的分析批
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《红楼梦》是一部既深且广的书，它涉及的知识面极广，它自身又有很深的内涵，而它的表达既平易易懂，而又深奥耐解，由于它的平易易懂，所以它很普及，又由于它的深奥，所以又往往会令人想入非非，走上猜谜的误途。所以有一部引导人们正确地去阅读《红楼梦》、索解《红楼梦》的书实在是很必要的。 读《红楼梦》重要的是正确认识《红楼梦》的思想，也即是曹雪芹的思想。本文提出了的读《红》三要，前二要，就是要把曹雪芹放在和国内的大环境来体察。对外说来，曹雪芹处于欧州文艺复兴之后，西方资本主义猛讯发展并向外展的时期，这时的中国，并不是全封闭的，明清之际已有不少传教士来华，带来了西方的科学和技术，1602年，时万历30年，意大利人利玛窦就在北京修改了他的《山海舆地图》称《坤舆万国图》在北京刊行。这就是一部早的世界
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拨开迷雾:对周汝昌《红楼梦》研究的再认识（一场严肃的红学打假！“周汝昌根本不懂《红楼梦》！”）
这是一本在新时期批评新索隐派龙门红学掌门人周汝昌的代表作，是对周氏红学谬误的全面批判，是经作者多年反复思考、潜心研究的结集，立足高、视野广、剖析深，坚持实事求是科学精神，捍卫我国伟大文学家曹雪芹及其文学巨著《红楼梦》不被任意歪曲的力作。凡是热爱曹雪芹和《红楼梦》的读者都值得一读。
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