柳公权（公元778年－公元865年），字诚悬，唐代书法家，楷书四大家之一。汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。官至太子少师，世称“柳少师”。柳公权书法以楷书著称，他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜，欧之长，在晋人劲媚和颜书雍容雄浑之间，形成了自己的柳体，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。《历代名家碑帖临习·柳公权楷书临习： 玄秘塔碑 》所选为柳公权楷书，以供书法爱好者鉴赏和临习。
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欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书**。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，*便初学，号为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。《历代名家碑帖临习·欧阳询楷书临习： 》所选为欧阳询楷书，以供书法爱好者鉴赏和临习。
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孙过庭（646～691），中国唐代书法家，书法理论家。名虔礼，以字行。吴郡富阳（今浙江富阳）人，一作陈留（今河南开封）人。曾任右卫胄参军、率府录事参军。胸怀大志，博雅好古。擅楷书、行书，尤长于草书，师承王羲之、王献之，笔势坚劲，直逼二王。《历代名家碑帖临习·孙过庭草书临习： 书谱 》所选为孙过庭草书，以供书法爱好者鉴赏和临习。
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颜真卿的书法，号称颜体，有他独特的风格和笔法。他所留下的碑帖很多，后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到「圆笔」的痕迹，和其他书法家的「方笔」不同。 颜真卿被使用圆笔的书法家奉为开创者。他和使用方笔的王羲之，都对后世产生既深且远的影响。 他的书法，既有以往书风中的气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一格，称为“颜体”。宋欧阳修评论说：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。宋朱长文《续书断》中列其书法为神品。”并评说：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。”
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《草书一点通：书法入门》从书法教学的基本规律出发，注重理论、实践、欣赏三者相结合。为了配合书法教学和初学者自学，在编排结构上，全书分为基础知识篇、基本技能篇、书法创作篇、历代名帖欣赏篇四个篇章。由理论到学习，由学习到创作，由创作到审美，逐步深入，环环相扣，从而使学习者能够顺利地掌握书体书写的基本要领，并能达到循序渐进，举一反三的效果。 《草书一点通：书法入门》适合各大、中、小学及书法学校的教学使用，也是书法爱好者入门的良师益友。学习者在临习《草书一点通：书法入门》所举的例字时，也可选择性地临习历代名帖欣赏篇中的书法作品，为进一步提高书法水平打好基础。相信您通过使用《草书一点通：书法入门》，一定会在书法学习和创作的道路上取得更大的进步和成绩。 内页插图
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王献之自小跟随父亲练习书法，胸有大志，后期兼取张芝，别为一体。他以行书和草书闻名，但是楷书和隶书亦有深厚功底。由于唐太宗并不十分欣赏其作品，使得他的作品未像其父作品那样有大量留存。 传世名作《洛神赋十三行》又称“玉版十三行”。 前人评论王献之的书法为“丹穴凰舞，清泉龙跃。精密渊巧，出于神智”。他的用笔，从“内拓”转为“外拓”。
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傅山是明清之际思想家、书法家，汉族，山西太原人，他能画山水，风格古拙奇特；清代张庚《国朝画征录》卷上称傅山善画山水，皴擦不多，邱壑磊珂，以骨胜。他是著名的学者，哲学、医学、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。《历代名家碑帖临习·傅山草书临习： 贺毓青丈五十二得子诗卷 草书千字文 》所选为傅山草书，以供书法爱好者鉴赏和临习。
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《历代名家碑帖临习·王羲之行书临习： 兰亭序 集王圣教序 》选编了王羲之行书的《兰亭序》《集王圣教序》。王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
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邓石如（1743—1805），清代大书法家。汉族，安徽怀宁人。清代篆刻家、书法家，邓派创始人。 初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号完白山人、笈游道人、凤水渔长、龙山樵长，少好篆刻，客居金陵梅镠家八年，尽摹所藏秦汉以来金石善本。遂工四体书，尤长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。性廉介，遍游名山水，以书刻自给。有《完白山人篆刻偶存》。中国核武器研制工作的开拓者和奠基者邓稼先的六世祖。 《历代名家碑帖临习·邓石如篆书临习： 》录其《篆书千字文》《篆书心经》《篆书白氏草堂记》《篆书小窗幽记》（节选）等书作。
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祝允明成年之后，极为重视对传统书法艺术的学习和借鉴，直接从魏、晋、唐、宋、元诸家书法中汲取营养，古代名迹无所不窥。王世贞在《艺苑卮言》中称：“京兆楷法自元常、二王、永师、秘监、率眉山、豫章、襄阳靡不临写工绝”，“希哲学书精工，自急就以逮虞（世南）赵（孟頫），上下数千年罔不得其结构，名羲（王羲之）、献（王献之）真行，怀素狂草，尤臻妙笔”。祝允明在其《怀星集·写体名书与顾司勋后集》中写道：“今效诸家制，皆临书以意构之尔”。这是祝允明对其书法艺术的实践中正确处理继承与创新关系的高度概括，也是他取得突出成就的重要原因。祝允明能够在观察古人书迹，掌握各家用笔和法度的基础上，认真领悟各家书法的性情和气势，默识其笔意和字体结构及章法布白，成功地融合各家法度、神韵于一炉，取精用弘，时出
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黄庭坚行书，如《松风阁诗帖》、《苏轼黄州寒食诗跋》等，用笔如冯班《钝吟杂录》所讲：“笔从画中起，回笔至左顿腕，实画至右住处，却又跳转，正如阵云之遇风，往而却回也。”他的起笔处欲右先左，由画中藏锋逆入至左顿笔，然后平出，无平不陂 ，下笔着意变化，收笔处回锋藏颖，以“画竹法作书”给人以沉着痛快的感觉。其结体从颜鲁公《八关斋会报得记》来，中宫收紧，由中心向外作辐射状，纵伸横逸，如荡桨，如撑舟，气魄宏大，气宇轩昂，其个性特点十分显著。《黄庭坚行书临习--砥柱铭上苑诗庞居士寒山子诗帖》由马守国主编。
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颜真卿的行书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象。他的行草书，遒劲有力、真情流露，结构沉着，点画飞扬，在王派之后为行草书开一生面。《历代名家碑帖临习·颜真卿行书临习： 三表 三帖 》是颜真卿行书经典作品，以供人们欣赏和临习。
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米芾书学羲之，篆宗史籀，隶法师宜官。晚年出入规矩，自谓善书者只有一笔，我独自四面。米芾得能书之名，似无负于海内。米芾于真、楷、篆、隶不基工。惟于行草诚入能品。以米芾收六朝翰墨副在笔端，故沉着痛快，如乘骏马，进退裕如，不烦鞭勒，无不当人意。米芾书法与“苏、黄、蔡”并称“宋四家”，对后世影响很大。
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董其昌（1555～1636年），字玄宰，上海松江人。晚明*杰出、影响**的书画家，他精通诗文书画，书法方面自成风格：圆劲秀逸，平淡古朴。《历代名家碑帖临习·董其昌书法临习： 杜甫醉歌行诗 白羽扇赋 草书千字文 》收入他的《杜甫醉歌行诗》《白羽扇赋》《邠风图诗卷》《草书千字文》等作品，便于初学者临习。
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智永书法流传甚广，宋御府即曾收藏智永草书13件，真草10件。其《历代名家碑帖临习·智永书法临习：《真草千字文》》还一直流传至今。 《历代名家碑帖临习·智永书法临习： 真草千字文〉》采用以楷书对释草书的方式，这是智永的创造，既便于学书者释读草字，又能让人同时欣赏他两种体裁的书法，可谓一举两得。智永禅师草书“千字文”，完全得笔于乃祖王右军，并师承了草字法规。但《历代名家碑帖临习·智永书法临习：〈真草千字文〉》每格一字，每字独立，写起来循规蹈矩，而不似乃祖与张颠那样“笔墨飞舞”、字字相连呼应。智永禅师继承了王羲之的笔法，但每个字中又都有一两笔特别加重笔力，更显示出智永作书时的神情专注、神力内敛，重笔之处也显得圆润合拍，健肥适当。
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王铎，字觉斯，号嵩樵，河南孟津人，亦有人称他为王孟津。王觉斯一生博古好学，亦擅诗文，善画山水兰竹，精擅各家书家书法，其书法可与董其昌齐名。后人对其作品推崇备至，其酣畅劲健之笔，大有凌驾董其昌之上之势，其草书成就，确实达到了曲尽其妙之境，当代著名书法家林散之先生认为他的草书为“自唐怀素后**人”是有道理的。《历代名家碑帖临习·王铎草书临习： 》精选了王铎的书法作品60多幅，是草书爱好者不可多得的佳作。
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颜真卿的书法，号称颜体，有他独特的风格和笔法。他所留下的碑帖很多，后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到「圆笔」的痕迹，和其他书法家的「方笔」不同。 颜真卿被使用圆笔的书法家奉为开创者。他和使用方笔的王羲之，都对后世产生既深且远的影响。 他的书法，既有以往书风中的气韵法度，又不为古法所束缚，突破了唐初的墨守成规，自成一格，称为“颜体”。宋欧阳修评论说：“斯人忠义出于天性，故其字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟，有似其为人。宋朱长文《续书断》中列其书法为神品。”并评说：“点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，纵横有象，低昂有态，自羲、献以来，未有如公者也。”
¥19.30定价：¥28.00 (6.9折)
《楷书一点通》从书法教学的基本规律出发，注重理论、实践、欣赏三者相结合。为了配合书法教学和初学者自学，在编排结构上，全书分为基础知识篇、基本技能篇、书法创作篇、历代名帖欣赏篇四个篇章。由理论到学习，由学习到创作，由创作到审美，逐步深入，环环相扣，从而使学习者能够顺利地掌握书体书写的基本要领，并能达到循序渐进，举一反三的效果。 《楷书一点通》适合各大、中、小学及书法学校的教学使用，也是书法爱好者入门的良师益友。学习者在临习《楷书一点通：书法入门》所举的例字时，也可选择性地临习历代名帖欣赏篇中的书法作品，为进一步提高书法水平打好基础。相信您通过使用《楷书一点通：书法入门》，一定会在书法学习和创作的道路上取得更大的进步和成绩。
¥22.50定价：¥28.00 (8.04折)
¥21.40定价：¥30.00 (7.14折)
¥20.50定价：¥26.00 (7.89折)
¥28.00定价：¥28.00
《隶书一点通：书法入门》从书法教学的基本规律出发，注重理论、实践、欣赏三者相结合。为了配合书法教学和初学者自学，在编排结构上，全书分为基础知识篇、基本技能篇、书法创作篇、历代名帖欣赏篇四个篇章。由理论到学习，由学习到创作，由创作到审美，逐步深入，环环相扣，从而使学习者能够顺利地掌握书体书写的基本要领，并能达到循序渐进，举一反三的效果。 《隶书一点通：书法入门》适合各大、中、小学及书法学校的教学使用，也是书法爱好者入门的良师益友。学习者在临习《隶书一点通：书法入门》所举的例字时，也可选择性地临习历代名帖欣赏篇中的书法作品，为进一步提高书法水平打好基础。相信您通过使用《隶书一点通：书法入门》，一定会在书法学习和创作的道路上取得更大的进步和成绩。
¥22.50定价：¥28.00 (8.04折)
怀素是中国历史上杰出的书法家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和张旭齐名。后世有“张颠素狂”或“颠张醉素”之称。可以说是古典的浪漫主义艺术，对后世影响极为深远。他也能做诗，与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”。他的草书，出于张芝、张旭。唐吕总《读书评》中说：“怀素草书，援毫掣电，随手万变，宋朱长文《续书断》列怀素书为妙品。评论说：“如壮士拔剑，神彩动人。”
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¥28.00定价：¥35.00 (8折)
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张旭以草书著名，与李白诗歌，裴旻剑舞，称为[三绝]。诗亦别具一格，以七绝见长，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。书法与怀素齐名。《历代名家碑帖临习·张旭草书临习： 古诗四帖 草书心经 李青莲序 》收入他的《古诗四帖》《草书心经》《李青莲序》等作品，便于初学者临习。
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苏轼，字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中国北宋文豪，“唐宋八大家”之一。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣*杰出的大家之一。《历代名家碑帖临习·苏轼行书临习： 黄州寒食诗帖 邂逅帖 前赤壁赋 》所选为苏轼行书，以供书法爱好者鉴赏和临习。
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王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作“天下**行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凰阁”、“天质自然，丰神盖代”。有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风*明显特征是用笔细腻，结构多变。
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¥22.50定价：¥28.00 (8.04折)
《篆书一点通》从书法教学的基本规律出发，注重理论、实践、欣赏三者相结合。为了配合书法教学和初学者自学，在编排结构上，全书分为基础知识篇、基本技能篇、书法创作篇、历代名帖欣赏篇四个篇章。由理论到学习，由学习到创作，由创作到审美，逐步深入，环环相扣，从而使学习者能够顺利地掌握书体书写的基本要领，并能达到循序渐进，举一反三的效果。
¥22.50定价：¥28.00 (8.04折)
王羲之在草书方面的建树，并不是旧体的章草，而是新兴的今草。后人肯定的、崇拜的，就是他增损古法、裁成一体、变古制今的今草。王羲之的今草书，是在扬弃张芝章草书的过程中生成的。与张芝的章草相比，王羲之的今草使转灵动，点画放纵，笔势流畅遒逸。虽然王羲之笔势的连属飞移多体现在一字之内，但其所呈现的，是神采上的贯通，而非形式上的连属，即是唐太宗所谓的‘状若断而还连’。这样，章草书体字字独立的形态与今草书体流畅纵逸的笔势，这看似不协调的两端，在王羲之的今草书中得到了融汇贯通，别出新貌。
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虞世南，字伯施，初唐著名书法家、文学家、诗人、政治家。善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存*早的类书之一。《历代名家碑帖临习·虞世南楷书临习： 孔子庙堂碑 》所选为虞世南楷书，以供书法爱好者鉴赏和临习。
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唐寅（1470—1523）“明四大家”之一唐寅，被誉为明中叶江南**才子。他博学多能，吟诗作曲，能书善画，经历坎坷。是我国绘画史上杰出的大画家。 唐寅字伯虎，更字子畏，号桃花庵主，鲁国唐生，逃禅仙史，南京解元，江南**风流才子等。晚年信佛，有六如居士等别号。吴县（今江苏苏州）人。 唐寅出身于商人家庭，地位比较低下，在当世“显亲扬名”主导下，刻苦学习，11岁就文才极好，并写得一手好字。16岁中秀才，29岁参加南京应天乡试，获中**名“解元”。 唐寅书法为画名所掩，主要学赵孟俯，更受李北海影响，俊逸挺秀，妩媚多姿，行笔圆熟而洒脱，唯笔力稍弱，钩挑牵丝绵软，结构亦略趋松散。故王世贞评曰：“伯虎入吴兴堂庑，差薄弱耳。”
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文征明的书法温润秀劲，稳重老成，法度谨严而意态生动。虽无雄浑的气势，却具晋唐书法的风致。 他的书风较少具有火气，在尽兴的书写中，往往流露出温文的儒雅之气。也许仕途坎坷的遭际消磨了他的英年锐气，而大器晚成却使他的风格日趋稳健。
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